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青年亞文化是指青少年群體創(chuàng)造的特有的文化價值體系和生活習(xí)慣。 近年來，基于漫畫、動漫、游戲等虛擬世界形成的二維文化在我國青少年群體中廣泛傳播，成為不可忽視的青年亞文化現(xiàn)象。 二次元文化的破壁和出圈和主流意識形態(tài)、以前傳下來的文化的相互作用和融通，在彌合世代之間的差距、弘揚主流價值觀、迅速發(fā)展以前傳下來的文化等方面對青少年起著積極的作用。 但是，如何不讓青少年沉迷于虛擬世界而失去現(xiàn)實價值，是必須認真思考和面對的問題。 對此，中央民族大學(xué)和光明日報組成聯(lián)合調(diào)研小組，通過在線提醒、深入訪談、文案分解、實例調(diào)查等方法，透視了二次元文化在青少年群體中流行的原因，梳理了其傳播模式、社會影響，對二次元文化未來的快速發(fā)展。

主打二次元的視頻網(wǎng)站bilibili (英文名: bilibili，簡稱b站)在年五四青年節(jié)發(fā)售的“后浪”的視頻成為了廣泛話題。 在多種跨界元素豐富的跨年晚會上，虛擬歌手洛天依和琵琶演奏家聯(lián)袂演出的《茉莉》等讓觀眾眼前一亮。 在新中國成立70周年之際，二維網(wǎng)絡(luò)社區(qū)制作的《鋼鐵洪流進行曲》的播放次數(shù)超過了600萬次。 共產(chǎn)主義青年團中央、各大學(xué)、央視信息等相繼進入b站的二維流行語萌萌噠等進入大眾日常生活。 紀(jì)錄片《在故宮修文物》登陸二次元文化平臺翻出了紅色&hellip。 &hellip； 近年來，在自媒體語境下，青少年以二維因素流行經(jīng)典事物，使學(xué)術(shù)事物走向大眾化，民族事物走向世界化。 二維平臺也積極拓展邊界，尋找與主流文化和價值觀的融合點，為青年亞文化尋求正名和理解。 二次元文化為什么這么受后浪歡迎？ 那個破壁和出圈帶來了那些積極的影響嗎？ 背后又有那些問題嗎？ 本課題組圍繞上述問題進行了調(diào)查。

1 .二維和網(wǎng)絡(luò)的相遇

青少年從那里得到了什么？

曾經(jīng)接觸二次元停留在二次元的平面狀態(tài)，現(xiàn)在不同了，二次元滲透到了我生活的方方面面。 二次元入圈7年的lee豆

二次元行業(yè)的能人太多了，笑的p主(也就是文案)真的很有頭腦。 有些人經(jīng)常用自己的解讀和想象力創(chuàng)作不同的作品，有些人是黑科學(xué)技術(shù)人員，有些人是自發(fā)制作字幕組的。 我覺得現(xiàn)在看視頻需要彈幕，看到感興趣的梗和刷屏就會笑。 二維入圈6年的飛翔的小蚊子

二次元這個詞本來來自日本，特別是基于acg (動漫、漫畫、游戲)等二次元圖像構(gòu)成的虛擬世界，與三次元現(xiàn)實世界形成鮮明對比。 網(wǎng)絡(luò)背景中融入了古風(fēng)音樂、歌曲翻唱、家居舞翻唱、網(wǎng)絡(luò)游戲解說、虛擬偶像等新的視聽文案形態(tài)，進一步拓展了二維文化的內(nèi)涵。 近年來，二次元文化在中國廣泛流傳，成為青少年接觸最頻繁的文化表現(xiàn)形式。 以接受、創(chuàng)造、加工、傳播二維文化的最大社區(qū)b網(wǎng)站數(shù)據(jù)為例，客戶年齡集中在1999年至2005年之間。 艾瑞咨詢稱，全年泛二次元客戶規(guī)模達3.9億人，動漫客戶95人后人群達46.4%，青少年群已成為二次元文化主力軍。

隨著電子媒體的成長，90后、00后沉浸在二維構(gòu)建的虛擬世界中，享受著現(xiàn)代化視聽手段帶來的文化快感，他們構(gòu)建了自己的語言體系，分享了群體中可以理解的符號含義，構(gòu)建了自己的精神家園 在父母和其他社會成員眼中，二次元長期以來被視為異質(zhì)、大眾、邊緣文化，沒有得到充分的理解和認可。 當(dāng)下，當(dāng)二次元自主打破壁壘，向全社會展示青年亞文化的力量時，我們必須審視青年一代成長中不缺的文化形態(tài)為何會流行。 梳理二次元流行的原因，除了社會對亞文化的日益包容和開放、商業(yè)化力度對二次元的輔助外，還應(yīng)該關(guān)注青少年群體從二次元文化中得到了什么。

通過自媒體建立興趣社區(qū)，青少年可以更容易地找到有趣的對象，獲得身份證明，滿足精神需求。 現(xiàn)代青少年可以自主選擇自己合適的群體，自主決定自己的行為習(xí)慣和有趣的興趣愛好。 主體性的解放將促進青少年對小眾的有趣發(fā)掘，即使是非主流也能在虛擬世界中找到有趣的棲息地。

調(diào)查表明，興趣是二維虛擬社區(qū)形成的基礎(chǔ)，成員個人通過對acg的共同熱愛，建立了比現(xiàn)實世界更團結(jié)的社區(qū):在這樣的社區(qū)中，新聞共享路徑更加順暢，流行語更加迅速地擴展。 不僅如此，青少年還將亞文化一貫的反叛和獨立精神轉(zhuǎn)化為社區(qū)內(nèi)特定的規(guī)則、行為符號，以維持與現(xiàn)實世界的距離。 例如，二維視頻的精彩之處經(jīng)常出現(xiàn)前方高能提示和集中彈幕的刷屏。 這是典型的網(wǎng)絡(luò)狂歡，容易制造山車巡航式的快感。 二維構(gòu)建的新媒體空間受到阻抗的現(xiàn)實壓力，擺脫各種制約，釋放出創(chuàng)造潛力的意義，這也是二維文化流行的心理因素。

在參與式文化驅(qū)動下，網(wǎng)絡(luò)為二維傳播創(chuàng)造了多元模型，幫助青少年獲取文化資本。 參與型文化理論認為，小說、影視劇的粉絲通過分享心得、改寫，可以獲得積極介入文化生產(chǎn)的權(quán)利。 這個命題在轉(zhuǎn)移到二維互聯(lián)網(wǎng)平臺后依然適用。 例如，二維網(wǎng)絡(luò)社區(qū)一般以三重模式實現(xiàn)青少年群體的參與感。

在 交互模式下，每次發(fā)送彈幕時都會進行社會交互。 彈幕是二維世界中與別人互動的最小要素，看彈幕是認識別人，出彈幕是表現(xiàn)自己，這個簡單的方法可以說是把自我情感表達和捕捉別人奇思妙想的訴求有機地結(jié)合了起來。 在創(chuàng)作模式上，唱主貢獻視頻、獲取粉絲、獲取現(xiàn)實資源的積極循環(huán)為二次元的快速發(fā)展提供了持續(xù)創(chuàng)作的動力。 知名p主聚集了越來越多的粉絲，成為二維互聯(lián)網(wǎng)平臺的意見領(lǐng)袖，可以獲取相關(guān)資本。 二維創(chuàng)作自由度高，青少年通過制作表情包和瓷磚素材，烙上鮮明的亞文化風(fēng)格。 在展示模式上，二次元在線下，將線上拜年祭、線上虛擬偶像演唱會、各種cosplay、漫展連通，為青少年提供文化展示平臺，在沉浸式的情感感染環(huán)境中獲得文化快感和認可感。

2.積極自然的融合

青年亞文化與主流文化呈現(xiàn)出的新關(guān)系

我的民族自豪感是“那年兔子的什么事”給我的？ 如果彈幕每次被&lsquo刷都奇跡有顏色的話，那一定是中國紅&lsquo。 如果兔子有大國的夢想，我會哭。 二維入圈4年的樹

熱血動漫會帶來很多正能量。 二次元的世界被構(gòu)筑了，但是里面的人物有著模范的力量，讓你向著夢想奮斗。 二維入圈5年的綿羊qwq

青年亞文化和主流文化看似有很多不同，但兩者融合的步伐正在加速，二次元的面貌煥然一新，在與主流社會的融合中呈現(xiàn)出新的關(guān)系形態(tài)。

非抵抗的文化擴張二維與主流意識形態(tài)的融合。 在媒體環(huán)境下成長起來的二次元文化與主流文化的關(guān)系，與以前流傳的亞文化研究模式不同，反叛和反抗意義的削減、表現(xiàn)個性和創(chuàng)作潛力的特質(zhì)爆發(fā)，隱含地擴大和融合主流文化&hellip； &hellip； 例如，虛擬偶像洛天依演唱的中國制造日主題曲《天行健》，用古樸的表現(xiàn)，將工匠精神與中國歷史聯(lián)系起來，擴大了中國制造日的認知度。 從視頻評論的評論來看，二次元的客戶對這種形式表示驚訝和贊賞。

共青團中央、各大學(xué)、央視信息等紛紛進駐b站開設(shè)賬戶。 以共青團中央為例，截至去年7月，b站賬戶粉絲達到697.9萬人，播出次數(shù)11.5億人。 在其投稿動畫中，以二維形式創(chuàng)作的正能量作品不少。 古風(fēng)音樂、嘻哈元素、動漫風(fēng)格等因素明顯，語言風(fēng)格也多采用二維流行語，以青少年愉悅的形式，較為有效地傳達出家國的情感、民族榮譽、勵志價值等內(nèi)涵。

另外，二次元文化也積極擁抱愛國主義。 密切關(guān)注主流意識形態(tài)的國產(chǎn)動畫“那一年那只兔子是什么”的播放次數(shù)達到了上千萬次。 它以兔子為主角，詮釋了中國近代以來的重大歷史事件。 擬人化的角色設(shè)定和口語化的臺詞很容易被接受，據(jù)采訪發(fā)現(xiàn)，關(guān)注這部動畫的粉絲，不僅獲得了歷史知識，還獲得了民族自豪感。

文藝復(fù)興和再創(chuàng)作二次元是對以前流傳下來的文化的弘揚。 年，紀(jì)錄片《在故宮修文物》入圍bilibili紀(jì)錄片官方賬號。 這部電影最初由央視首播，不料在二次元社區(qū)大受歡迎。 調(diào)查顯示，那些內(nèi)涵深刻、引人共鳴的影視作品，在看似無緣的二次元文化圈也可以充分理解。 二維社區(qū)活躍的青少年，以流行的姿態(tài)發(fā)掘著以前傳下來的內(nèi)涵，這個社區(qū)有望成為弘揚以前傳下來的文化和超然名利之外的精神的新場所。

二次元與從中國古代傳下來的文化的結(jié)合，不僅擴展到觀看層面，還擴展到創(chuàng)作層面。 二次元客人制作的優(yōu)秀古風(fēng)歌曲、國風(fēng)舞蹈視頻在社區(qū)很受歡迎，獲得了數(shù)百萬次的瀏覽次數(shù)。 古風(fēng)歌舞強調(diào)歷史的再現(xiàn)和傳承，歌詞注重詞韻、典故的搭配，舞蹈要求步伐姿勢、合樂美感等因素，表演者本身首先要對以前流傳的文化有深入的了解，然后才能更好地進行二次創(chuàng)作。 多個古風(fēng)愛好者同樣喜愛漢服，以前流傳下來的文化在社區(qū)傳播中的關(guān)聯(lián)和擴散效果顯著。 有趣的是，可以說以前流傳下來的文化跟蹤和學(xué)習(xí)，給青少年帶來了更直接、更實用的文化體驗。

同輩激勵和代際二元正面價值觀的形成。 現(xiàn)代青少年對文化文案的深度、廣度要求更高，習(xí)性也在網(wǎng)絡(luò)世界中要求認同和情感寄托。 艾瑞咨詢對中國二次元顧客迷戀acg的原因進行了調(diào)查，有63.4%的青少年表示可以在二次元世界中找到治愈、共鳴和愛。 從二維世界汲取精神營養(yǎng)，也會影響價值觀的構(gòu)建。

調(diào)查顯示，二次元流行的動漫人物，性格并不完美，也有明顯的缺點，但這種現(xiàn)實、個性的角色魅力讓二次元粉絲著迷，很多人都能在角色中找到自己的影子。 青少年群體通過對動漫人物的情感投射，加強了對理想自我的認識。 以《火影忍者》為例，夸張人物的造型和超現(xiàn)實主義情節(jié)的背后，有著勇敢友誼的夢想等價值觀，特別是鼓勵青少年發(fā)掘夢想，無怨無悔地追求，迎合青少年期待的身份想象不斷擴大。 這種認可感在同時代中，通過網(wǎng)絡(luò)討論百應(yīng)，廣為流傳。

調(diào)查表明，二維激勵的情感共振除了起到同輩之間的正能量激勵作用外，還起到了彌補代際鴻溝的作用。 b在年前發(fā)行了微電影《小少年》，描寫了喜愛二次元的兒子和沉浸在《越橘花開》公演中的父親最初并不了解彼此的興趣，兩代人之間的隔閡引起了關(guān)系的冷漠。 之后，兒子知道了父親唱歌的夢想，瞞著父親修復(fù)了記錄父親年輕時歌聲的磁帶，制作了動畫音樂的短片入住了b站。 父親看了短片，被兒子實現(xiàn)自己夢想的行為所感動，母子和解，關(guān)系變得更親密了。 在調(diào)查中小心描繪網(wǎng)名曲終的網(wǎng)友說:“在這個短片中，我認為兩代人不僅展示了迥然不同的流行文化符號，還試圖讓大眾了解年輕人所愛的文化。 磁帶和b站是兩代人的愛好，看起來差別很大，但其實寄托著相似的感情，兩者都用自己的方法塑造了屬于一代人的記憶和價值觀。

3.不容忽視的隱憂

警惕商業(yè)侵蝕、低俗化和現(xiàn)實的喪失

有時，父母會認為是二次元文化&lsquo； 壞的刻板印象是圈子里的一小部分不正當(dāng)風(fēng)氣造成的。 他們的動機不純，但壞的是二次元的名聲。 二維入圈5年的千百次

二次元真的給了我一個自由開放的平臺，有時我不想回到現(xiàn)實世界，但人并不是一輩子都住在屏幕上。 二次元入圈6年的ahhhhhhha

過度商業(yè)化對二維文化生態(tài)的侵蝕。 目前，考慮到盈利目標(biāo)等因素，二維互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)正從單一社區(qū)迅速發(fā)展為更加泛化的視頻網(wǎng)站。 但是，調(diào)查顯示，對二次元的核心顧客來說，二次元是獨特的標(biāo)簽和文化印記，他們對社區(qū)商業(yè)化，如為動漫新番添加貼片廣告、為迎合受眾而創(chuàng)作速成教程等行為具有天然的抵制和 并且，在一點泛娛樂化創(chuàng)作調(diào)查中，許多二維互聯(lián)網(wǎng)社區(qū)的深顧客表示，資源的流動應(yīng)該是無償?shù)墓蚕砗蛡鬟f，但外部資本的參與違背了保護他們文化棲息地的理念，資本的滲透污染了最后的凈土。

由于軟色情和低俗化問題導(dǎo)致的文案質(zhì)量的折損。 調(diào)查表明，各種商業(yè)文案以二次元名義進行非法開發(fā)，造成二次元文化行業(yè)良莠不齊，特別是對文案色情化的監(jiān)管必須加強。 例如，一些app彈窗推送的新聞經(jīng)常冠以性含蓄的標(biāo)題，標(biāo)記多個cosplay的照片圖像，以二維名義打色情拷貝的邊球。 這種現(xiàn)象的出現(xiàn)，直接影響著作為二次元顧客的青少年群體的價值觀和身心健康，暴露出二次元領(lǐng)域市場監(jiān)管和文案檢查的制度性疏漏。

沉迷于虛擬世界而失去現(xiàn)實世界的價值。 二次元與現(xiàn)實世界不同，即使是破壁，也需要以不觸及現(xiàn)實世界的權(quán)責(zé)邊界和底線為前提。 就像曾經(jīng)有cosplay愛好者一樣，給人民海軍退役軍艦裝上參加游戲的赤城、加賀的2艘航母的形象，微博發(fā)照片時配上文航戰(zhàn)的榮耀，完全無視了行為背后的意義。 調(diào)查表明，類似現(xiàn)象還不少，不僅反映了青少年缺乏歷史常識，而且青少年價值觀念的逐漸淡薄，造成了內(nèi)在意義感的喪失和虛無化的困境。 雖然二維與現(xiàn)實世界之間的壁壘不牢固，但兩個世界的運行規(guī)律仍然有很大的差異。 依托虛擬社區(qū)迅速發(fā)展的二次元在破壁時，必須更加觀察維持現(xiàn)實交往所需的道德意識和規(guī)范約束。

4 .反省和啟發(fā)

在包容中繪制美美的文化圖

二次元文化在現(xiàn)在社會生活中的擴散和滲透表明，二次元文化集團積累的文化資本已經(jīng)成為整個社會文化結(jié)構(gòu)中不可忽視的力量。 對青少年來說，二次元給了他們足夠的成長空間，但卻創(chuàng)造了另一個與現(xiàn)實有隔閡的世界。 為什么不過度沉迷是社會各方共同面對的命題。

防止不良網(wǎng)絡(luò)文化的浸染，加強二維領(lǐng)域的監(jiān)管和自律。 二維網(wǎng)絡(luò)平臺要被廣大青少年群體接受，重視文案審查和監(jiān)管，制定規(guī)范和誘惑二維文化快速發(fā)展的政策。 加強二維網(wǎng)絡(luò)平臺創(chuàng)作者身份認證，與青少年顧客相比優(yōu)化網(wǎng)絡(luò)頁面呈現(xiàn)機制，在二維社區(qū)設(shè)立顧客權(quán)益保護中心。 并建立二次元領(lǐng)域的自律機制，締結(jié)二次元文化創(chuàng)造者的道德條約，加強社會監(jiān)督。

誘惑保持二次元的文化活力，營造獨立健康的社區(qū)氛圍。 不重視一刀切，區(qū)別對待青年文化的正當(dāng)表達和文案派生中的色情低俗問題。 保證二次元核心粉絲的權(quán)益需求，不滋生過度商業(yè)化的過度娛樂化問題。 作為以文案為中心的泛文化形態(tài)，二次元文化應(yīng)該在保持獨立性的基礎(chǔ)上，平衡經(jīng)濟優(yōu)勢、文化情感、公共性。

發(fā)揚中華以前傳下來的文化，支撐高品質(zhì)原創(chuàng)的二維ip。 在二次元文案產(chǎn)品的創(chuàng)作中，重視二次元文化與中國元素，特別是以前流傳下來的文化元素的融合。 有關(guān)部門鼓勵有創(chuàng)作精神的作者，在作品創(chuàng)作中進行嚴格的學(xué)術(shù)考證，不得鼓勵為謀利而粗制濫造的膚淺作品。 雖然是國風(fēng)音樂等相對小眾，但要將具有鮮明中國文化特色的作品納入支援計劃，開拓專業(yè)的傳達和展示平臺，給p主一個平等寬松的創(chuàng)作環(huán)境。

使青年亞文化與主流文化的對話道路暢通，創(chuàng)新傳播方法。 根據(jù)青少年的精神訴求開辟二維文化的線下傳達路徑，支持泛二維展會、歌會等活動的組織和推廣。 尋找二次元文化與主流文化的交叉點，也是實踐二次元倡導(dǎo)的友好價值觀、唯美主義的審美性、對愛情與理想的崇敬等核心價值觀的新的話語資源。

包容、理解二維世界的價值觀，尋求更大的文化認同。 二次元文化所表現(xiàn)出的積極價值觀、文化創(chuàng)造性、青少年群體的熱情和活力等，需要社會的關(guān)懷和認同。 尋找當(dāng)今年輕一代和父輩之間共同的理想信念，打破文化隔閡。 前浪、后浪只有在認同和尊重對方價值觀的基礎(chǔ)上展開對話，才能創(chuàng)造出各自的美、美、共的文化圖。 這也是二維文化消除偏見、獲得良性快速發(fā)展的必由之路。 (作者:中央民族大學(xué)、光明日報媒體和文化研究聯(lián)合課題組成員:毛湛文、高山、耿婉桐、白雪蕾、高心語)

:郭成