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(抵抗新冠引起的肺炎)泥娃娃面具山西非遺傳云教室的激活以前就流傳了文化

中新網(wǎng)太原3月20日電題:泥塑人偶面具山西非遺傳云教室激活前文化傳入

作者楊杰英

帶著口罩的泥娃娃排列在桌子上。 我在家戴口罩洗手。 這是史月明在疫情期間創(chuàng)作泥形作品的名字。

自新冠引發(fā)肺炎疫情以來，山西省級非遺傳傳承人史月明創(chuàng)作了疫情防控主題素材泥形和漫畫作品。 不僅如此，還希望通過在家的在線教授蹭山西省晉城市委推廣部和晉城市委網(wǎng)信辦公室開通的云教室，激活非遺傳之前就傳入文化的生命張力。

鼻子、眼睛、嘴巴、一步一步來看看眼睛里是否有上帝。史月明在云課上用了五分鐘的時(shí)間把普通的泥巴變成了活潑可愛的孩子。

今年65歲的史月明是山西省晉城市高平人，山西省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)古瀑布泥塑像項(xiàng)目的代表傳承人。

疫情期間，史月明創(chuàng)作了30幅鼠年漫畫和10幅泥形作品。 從相信謠言到聽網(wǎng)課獻(xiàn)愛心，作品以防疫知識為主題，構(gòu)思巧妙，筆調(diào)滑稽，文案生動。

這個技術(shù)傳到我這一代已經(jīng)是第三代了，爺爺這一代人開始揉泥。 小時(shí)候的史月明對美術(shù)產(chǎn)生了濃厚的興趣，開始跟著叔叔學(xué)習(xí)揉泥。

泥塑是中國古老的民間藝術(shù)，到了清代形成了南北兩大著名流派，北方天津的泥人張、南方無錫的惠山泥人。 看史月明的泥娃娃作品有獨(dú)特的風(fēng)格，大多反映了農(nóng)村人、農(nóng)村的事情。

我從小就喜歡畫漫畫，泥塑與漫畫創(chuàng)作的內(nèi)涵相通，有異曲同工之妙。 他自己的話是把漫畫的方法應(yīng)用于泥土的元素。

開紅燈、放鞭炮、推風(fēng)車、敲陀螺、踢毽子、帶著童年記憶、聽爺爺講故事的孩子們，充滿了童年的趣味。 史月明的實(shí)驗(yàn)室里陳列著各種各樣的泥娃娃作品。 每件作品都要經(jīng)過起土、日曬、浸水、沉淀、過濾、泥塑、抽布、造型修理、繪畫、雕刻、燒制等多道工序完成。

高平是&lsquo； 在炎帝的故鄉(xiāng)，我也創(chuàng)作過很多炎帝文化主題素材的作品。 史月明告訴記者，高平每年舉辦海峽兩岸神農(nóng)炎帝文化系列活動期間，許多臺灣人都會去看他的作品，表現(xiàn)出濃厚的趣味性。

從史月明看，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是地方珍藏記憶和文脈的延續(xù)，是鄉(xiāng)愁。

近年來，史月明帶著弟子，也帶著洋學(xué)生。 平時(shí)，他也會走進(jìn)校園，教學(xué)生揉泥巴。 他開了泥娃娃文化體驗(yàn)館，為喜歡泥娃娃的人們搭建了互動學(xué)習(xí)的平臺。

疫情期間，在線教室里，成千上萬的人跟著史月明學(xué)搓泥娃，大部分是父母帶著孩子一起學(xué)習(xí)。