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原題:大革命歷史主題歌劇創(chuàng)作的新思路

“文藝觀潮”

歌劇在中國(guó)有近百年的迅速發(fā)展史。 從作為舶來(lái)品進(jìn)入之初開(kāi)始，就與中國(guó)人民革命斗爭(zhēng)的歷史密切相關(guān)。 以《揚(yáng)子江嵐》、《白毛女》、《劉胡蘭》、《小二黑婚》、《洪湖紅衛(wèi)隊(duì)》、《江姐姐》、《黨的女兒》、《野火春風(fēng)斗古城》等為代表的革命歷史主題歌劇的輝煌成就，成為時(shí)代的縮影，銘刻在中國(guó)歌劇史上和一代的音樂(lè)記憶中，至今仍歷歷在目

近年來(lái)，革命歷史主題素材的民族歌劇創(chuàng)作再次呈現(xiàn)出紅火的勢(shì)頭。 其理由如下:第一，現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思潮高漲，作為現(xiàn)代戲劇重鎮(zhèn)的革命歷史劇創(chuàng)作備受矚目。 其二，文旅部設(shè)立民族歌劇傳承工程指導(dǎo)委員會(huì)，鼓勵(lì)和指導(dǎo)民族歌劇創(chuàng)作和各級(jí)文化部門對(duì)民族歌劇創(chuàng)作的支持。 其三，重大的時(shí)間節(jié)點(diǎn)是文藝創(chuàng)作的坐標(biāo)。 年以來(lái)，包括紀(jì)念中國(guó)共產(chǎn)黨成立95周年長(zhǎng)征勝利80周年中國(guó)人民解放軍建軍90周年五四運(yùn)動(dòng)100周年中華人民共和國(guó)成立70周年等在內(nèi)的一系列重大紀(jì)念活動(dòng)，將全國(guó)各地革命歷史主題素材的創(chuàng)作熱情推向了高潮。

民族歌劇《沂蒙山》在這樣的時(shí)代背景下迎來(lái)了上旬。 全6幕，公演時(shí)間為150分鐘。 作為新中國(guó)成立70周年的獻(xiàn)禮劇目，以沂蒙抗日根據(jù)地發(fā)生的大青山突圍、淵子崖保衛(wèi)戰(zhàn)等史實(shí)為創(chuàng)作素材，描寫了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，沂蒙人民與八路軍一起死亡的家屬隨時(shí)可以拯救生命的感人故事:養(yǎng)育海棠長(zhǎng)大的叔叔孫九龍受傷。 新婚丈夫林生加入八路軍進(jìn)入前線，為掩護(hù)村民們獻(xiàn)出了生命。 為了保護(hù)八路軍子孫的小沂蒙，海棠不得不忍痛犧牲自己的兒子&hellip。 &hellip；

首演至今，全國(guó)共舉行了70多人的巡演，受到廣泛關(guān)注，引起各界熱議。 其原因與民族歌劇《沂蒙山》走出了既有繼承又發(fā)展迅速，兼具時(shí)代感的歌劇創(chuàng)作之路有關(guān)，具體表現(xiàn)如下。

經(jīng)典主題素材新視角

沂蒙老區(qū)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期最著名的革命根據(jù)地之一，也是紅色文化的重要發(fā)源地之一。 民族歌劇《沂蒙山》以全新的視角加深了對(duì)沂蒙精神的現(xiàn)代解讀，從戲劇表現(xiàn)的需要出發(fā)，發(fā)掘出了符合現(xiàn)代中國(guó)人審美的歌劇格式。

重新發(fā)掘以沂蒙為主題的素材。 作品用全景式的方法表現(xiàn)了沂蒙山軍民抗戰(zhàn)的歷史過(guò)程。 全景式不同于其他歷史主題素材歌劇中以個(gè)人形象為主的創(chuàng)作方法，通過(guò)講述根據(jù)地軍民共同受苦、生死相依的故事，勾勒出沂蒙人這個(gè)集體的形象，承載著沂蒙山這個(gè)宏偉的主題。 例如，在第三幕中，當(dāng)面對(duì)或交出八路軍或大火封洞死村的困境時(shí)，八路軍夏荷打算帶領(lǐng)傷員挺身而出，以換取人民的安全。 代替海棠，孫九龍說(shuō):站住，沂蒙山的男人還沒(méi)死！ 誰(shuí)和我一起去？ 這起伏的響動(dòng)聲在人群中就我一個(gè)人了！ 我去！ 還有我！ 面對(duì)親人陰陽(yáng)相隔，劇作家描寫死亡之前，沂蒙人面對(duì)忠孝仁義的選擇:女人面對(duì)即將死去的丈夫:孩子的父親，來(lái)世我還在做你的女人！ 少年向老母親喊道:母親，來(lái)世我再孝順你！ &hellip； &hellip； 村民們搶走傷員的軍帽戴在自己頭上，孫九龍喊道:男女老少，出發(fā)了！ 村民們的人物性格躍然舞臺(tái)，作品塑造了富有情義的沂蒙群像，洋溢著悲壯之情。 相似的群像形成在全劇很多地方出現(xiàn)，不再列舉。