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中新網(wǎng)上海8月19日電《瓜飯樓藏文化遺產(chǎn)錄》新書18日在上海書展上首次發(fā)表。 書中收錄了中國當(dāng)代著名紅學(xué)家馮其庸一生收藏并經(jīng)專家鑒定的許多珍貴文物，如戰(zhàn)國陵君鑒、明正德皇帝的《罪己敕令》等。 其中珍品已經(jīng)捐贈(zèng)給國家。

馮其庸( 1924-)是我國當(dāng)代著名的紅色學(xué)者、文學(xué)史學(xué)者、書畫藝術(shù)家。 他因研究《紅樓夢(mèng)》而聞名世界，還參與歷史、國學(xué)、文學(xué)藝術(shù)、考古、文物鑒定收藏等多個(gè)行業(yè)的研究，并獲得中國藝術(shù)研究院中華藝文獎(jiǎng)終身成就獎(jiǎng)和中國人民大學(xué)吳玉章終身成就獎(jiǎng)。 他的書信、收藏、繪畫、攝影作品等，都親自整理校對(duì)，收錄了15卷書《瓜飯樓外集》，在商務(wù)印書館相繼出版。

《瓜飯樓藏文物錄》上下卷，即《瓜飯樓外集》的第一、二卷，收集并記錄了馮其庸生平收藏、反復(fù)篩選、經(jīng)專家鑒定的許多珍貴文物。 其中最引人注目的是戰(zhàn)國時(shí)期拿著長篇銘文的陵君鑒(無償捐贈(zèng)給南京博物院，定為一級(jí)收藏)、明正德皇帝的《罪己詔》(無償捐贈(zèng)給第一歷史檔案館)等。

此外，還有原始陶器、彩陶、陶俑、騎馬俑、戰(zhàn)國至漢唐的復(fù)制品磚、瓦當(dāng)、造像磚、戰(zhàn)國至漢代的古銅印、北宋至漢代的造像碑、北魏至明代的墓志銘原石、北宋至唐宋的金銅佛像、、 書中收錄的363件文物，全部由專家拍攝設(shè)計(jì)，構(gòu)圖優(yōu)美，每件文物都傳達(dá)出濃厚的美感和文化氣息。

《瓜飯樓藏文化財(cái)產(chǎn)錄》反映了馮其庸作為文學(xué)家的觀點(diǎn)和基礎(chǔ)，他在書中詳細(xì)地說明了這些古代文化財(cái)產(chǎn)的大小、形制、來源以及文化財(cái)產(chǎn)背后的歷史文化故事。 例如，其中有幾個(gè)燕下都的大宮瓦當(dāng)，是從河北易縣燕下都遺跡出土的。 他這樣說:這樣的大瓦當(dāng)，真是難得。 這也可以讓人想象戰(zhàn)國時(shí)燕國的情況。

馮其庸曾經(jīng)說過:“幾十年來，熱愛文物，收藏文物，但與真正的文物收藏家不同，著眼于歷史和社會(huì)，所以我不是收藏家，不是文物家，而是為歷史求證，為歷史社會(huì) 在長期研究學(xué)問的過程中，他形成了自己的研究方法和研究習(xí)性:一是重視以前流傳下來的文獻(xiàn)，精研以前流傳下來的文獻(xiàn)；二是重視相關(guān)的傳世文物和出土文物；三是重視地面調(diào)查和地下挖掘。

考古學(xué)家王炳華的現(xiàn)場(chǎng)回憶，馮其庸先生嚴(yán)謹(jǐn)，得出學(xué)術(shù)結(jié)論，都嚴(yán)格證明，他為了調(diào)查證明玄奘取經(jīng)之路，20年去新疆，三上帕米爾高原，玄奘取經(jīng)從瓦漢古道到明鐵蓋高原。 2005年，老師才83歲高齡，為了證明玄奘回到長安的最后一條路，渡過羅布泊，經(jīng)樓蘭、龍城、白龍堆積在玉門關(guān)，在大沙漠停留了17天。 (完)

李志