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打羊皮鼓是江油市永勝鎮(zhèn)白云村一年一度的民俗活動(dòng)，至今已有兩三百年的歷史，為湖廣填海時(shí)，與移民一起輸入此地。

打羊皮鼓和傳遞祖先的信仰有關(guān)，為了固定傳遞祖先時(shí)讓神開(kāi)心的項(xiàng)目，經(jīng)常在舊歷的9月9日、3月3日舉行，還會(huì)舉行一點(diǎn)寺廟的法會(huì)活動(dòng)。

每年9月9日的重陽(yáng)節(jié)，白云村的村民都會(huì)聚集在該村的兩組云頂寺觀看打羊皮鼓的表演。 云頂寺建于清代，建造年代不超過(guò)道光十年。 白云村村民采用的羊皮鼓起鐵環(huán)，有把手，手上落鈴，鼓面由巖羊背皮制作。

氣溫較低時(shí)，在敲擊羊皮鼓之前需要在柴火上烘烤，使羊皮鼓面恢復(fù)韌性。 正式演出中，展示了靈官等道教神的事件，擊鼓者走向神臺(tái)，拿著竹鞭，張口讀經(jīng)文，輔助銅鑼?zhuān)泄?jié)奏地敲擊太鼓，其敲擊的聲音渾厚。

我們知道，打羊皮鼓的表演中最具觀賞性和藝術(shù)性的是花鼓和轉(zhuǎn)中堂，都是為兩部鼓手合作表演，打鼓時(shí)輔助的獨(dú)特舞蹈，動(dòng)作夸張，有節(jié)奏，有特色。

自第一代李法清(湖廣充填四川時(shí)傳入，打羊皮鼓技術(shù)于當(dāng)?shù)兀淠暝虏辉?以來(lái)，打羊皮鼓已在江油上持續(xù)數(shù)百年。

現(xiàn)在打羊皮鼓成了江油市的非遺留項(xiàng)目，表演和繼承人是白云村的村民羅幸福、何平雙。 兩人曾在江油青林口等地表演過(guò)打花鼓，演出極具地方特色，深受觀眾喜愛(ài)。

(綿陽(yáng)日?qǐng)?bào)社所有媒體記者鄭金容/整理)

蔣小莉