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文化與旅游部成立，標(biāo)志文旅融合新時(shí)代已經(jīng)開(kāi)啟，文化旅游行業(yè)的深層次變革正在準(zhǔn)備之中。 我們要走新時(shí)期的文旅融合之路，為實(shí)現(xiàn)文化旅游1+1> 2的效果而努力。

事實(shí)上，文旅融合的探索不是從文化與旅游部門的合并開(kāi)始的，文化與旅游是從一開(kāi)始就開(kāi)始的，這幾年大致形成了以下融合模式。

文化景觀模式。 自古以來(lái)，山水樓臺(tái)作為文人而聞名。 廬山為李白《望廬山瀑布》等著名文章而華麗，成為歷代文人游學(xué)必經(jīng)之地。 岳陽(yáng)樓因李白、杜甫、李商隱等大詩(shī)人紛紛寫詩(shī)而聞名世界，更因范仲淹《岳陽(yáng)樓記》而感動(dòng)世界。 滕王閣因王勃《滕王閣序》而聞名。 涇陽(yáng)樓因宋江問(wèn)題反詩(shī)、李逵搶劫法場(chǎng)等故事傳說(shuō)成為江南十大名樓。 文化賦予山水樓臺(tái)精神內(nèi)涵，使其更具吸引力，成為游客向往的目的地。 文化與景觀的結(jié)合開(kāi)創(chuàng)了文旅融合的先河。

主題公園的模式。 主題公園以其特色文化、驚險(xiǎn)的游樂(lè)設(shè)施、互動(dòng)虛擬的體驗(yàn)、便捷周到的服務(wù)，吸引了巨大的人流，成為城市文化旅游的新地標(biāo)。 根據(jù)去年的《全球主題公園調(diào)查報(bào)告》，上海迪士尼樂(lè)園在首個(gè)完善運(yùn)營(yíng)年吸引了1100萬(wàn)入園游客，華僑城、華強(qiáng)方特、長(zhǎng)隆集團(tuán)等國(guó)內(nèi)企業(yè)品牌也備受矚目，從全球top10主題公園排行榜的第4位開(kāi)始，

具有 特色的小鎮(zhèn)模式。 文旅小鎮(zhèn)以古鎮(zhèn)為載體，融合民俗、文化藝術(shù)、無(wú)形展示、文藝酒吧、個(gè)性客廳、特色文創(chuàng)等要素，在行業(yè)圈內(nèi)撒粉無(wú)數(shù)。 例如水墨婺源、烏鎮(zhèn)、鳳凰古城等，人們說(shuō)步行的旅行成為感受時(shí)間倒流的熱門目的地。

觀光演藝模式。 近年來(lái)，旅游娛樂(lè)圈風(fēng)生水起，以陽(yáng)朔《印象·》劉三姐姐》為代表的形象系列大獲成功，逆轉(zhuǎn)了以前流傳的旅游白天拍照、晚上睡覺(jué)的局面。 河南《大宋·》東京夢(mèng)華》、紅實(shí)景演出《井岡山》、江西婺源《夢(mèng)里老家》等，以靈山秀水為背景烘托，以歷史文化為串聯(lián)劇本，美輪美、詩(shī)一般的舞臺(tái)表演，讓觀眾流連忘返，今夕不知幾年，現(xiàn)

文創(chuàng)開(kāi)發(fā)模式。 迪士尼創(chuàng)造的ip+衍生品經(jīng)營(yíng)模式，以迪士尼核心文化為中心開(kāi)發(fā)服飾、出版物、玩具、食品等一系列消費(fèi)品，滿足文化、費(fèi)用等各種訴求。 據(jù)報(bào)道，迪士尼樂(lè)園收益的60%來(lái)自衍生品等次要費(fèi)用。 自去年以來(lái)，故宮國(guó)寶色口紅、朝珠耳機(jī)等文創(chuàng)產(chǎn)品迅速走紅，故宮一夜成為600歲網(wǎng)紅，目前故宮文創(chuàng)收入遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)門票收入。 故宮博物院用時(shí)尚費(fèi)用繼承了以前流傳下來(lái)的文化精華，樹(shù)立了文化旅游、文化費(fèi)用和文化傳播相融合的新典范。

文化節(jié)慶模式。 近年來(lái)，不同主題的文化旅游節(jié)活動(dòng)成為文旅融合的亮色。 以筆者所在的九江市為例，每年各類節(jié)慶活動(dòng)達(dá)數(shù)十次，如九江市廬山詢茶會(huì)已經(jīng)連續(xù)舉辦了5次，中國(guó)廬山首屆國(guó)際詩(shī)詞樂(lè)聯(lián)擂臺(tái)賽有數(shù)千名國(guó)內(nèi)外詩(shī)詞愛(ài)好者積極參加。 各縣區(qū)的文旅節(jié)慶活動(dòng)也豐富多彩，僅柴桑區(qū)每年就固定舉辦馬回嶺百年祭、江洲菜花祭、城子町桃花節(jié)、新合町特色農(nóng)業(yè)采摘節(jié)等。 這些活動(dòng)在短期內(nèi)迅速受到歡迎，可以擴(kuò)大地方文化旅游的影響。

另外，可以看出，隨著文旅融合的迅速發(fā)展，一點(diǎn)傾向性的問(wèn)題也令人擔(dān)憂。 一點(diǎn)地方特色文化挖掘不夠，文旅項(xiàng)目文化含量不夠，看山看水一點(diǎn)地方習(xí)性是模仿模仿模仿，在項(xiàng)目設(shè)計(jì)風(fēng)格、經(jīng)營(yíng)模式等方面缺乏創(chuàng)新，引發(fā)了同質(zhì)競(jìng)爭(zhēng)。 有些地方無(wú)視經(jīng)濟(jì)利益和社會(huì)利益的統(tǒng)一性，將投資規(guī)模小、建設(shè)品位低的項(xiàng)目包裝成成文旅游項(xiàng)目，為了追求經(jīng)濟(jì)利益而歪曲文化，扭曲風(fēng)俗； 有些地方?jīng)]有解決政府和市場(chǎng)的關(guān)系。 沒(méi)有遵循市場(chǎng)規(guī)律，沒(méi)有進(jìn)行嚴(yán)格的可行性論證，導(dǎo)致項(xiàng)目流產(chǎn)。