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□徐勇(綿陽)

在這個不以詩人為榮的時代,鄒榮華還多次樂此不疲,用詩的節(jié)奏和敏銳領(lǐng)悟到歷史的呼吸、現(xiàn)實的脈動、自然的偉岸。 他對這個世界總是抱著憐憫的態(tài)度,接受,共存,享受,從中鍛煉生命的厚度,活出了自己的美好。 讀了鄒榮華的詩,從平實無華那里,感受到了真誠真摯的心。

【快訊】以樸素的美學(xué)歌吟——淺品鄒榮華先生近期創(chuàng)作的詩歌

鄒先生總是自主地向自己所處的世界注入真善美的感情,保持醇厚的人文關(guān)懷,用最樸素的美學(xué)思想串起詩來,用對生活最樸素的愛和懷念,記錄生活中的點點滴滴,他的詩中美麗的世界,博大

他和詩的結(jié)緣,也許來自于那奔騰的涪江水。 從三臺到綿陽,從涪江到涪江,綿涿江的水養(yǎng)育和滋潤了他。 他依水而居,溯流而上,充滿血絲的拳頭赤子之心,悠遠的故鄉(xiāng)之情,即使他游遍千山萬水,亙古不變,一見鐘情。

在他的詩里,他說《置身綿陽涪江的晨曦》置身涪江/你知道/真的無價之寶/就在身邊/《在雨中和雨中感受不同的涪江》中,因為對涪江的深情, 即使ouLu的鳥回到涪江身邊,他也說“回家真好”,涪江是共同的家,ouLu的鳥,你是我的家人,ouLu的鳥是他筆下那樣鮮活立體、清晰的人,過冬的ouLu

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大衛(wèi)&米德; 默里說:土地上有自己抹殺不了的故事,但必須由誠實的作家瀏覽和重新考慮。

綿陽是一片厚重的歷史土壤,也是現(xiàn)實的熱土,作為一位真誠的作家,鄒先生以詩歌的藝術(shù)形式真誠地向今天和明天的人們展示了他所愛上的那片沃土中無法發(fā)現(xiàn)和預(yù)知的故事。 參觀綿陽博物館后,他一口氣寫了三首詩。 在《西漢木馬》上,我滿懷深情地說,只要經(jīng)歷馬前滄桑,就會有馬后的平靜,我反復(fù)讀這首詩,除了被拉回古老的歷史之外,還思考了本來是多么艱難的人生。 《東漢銅馬》中,那匹馬蹄子舉/頭昂/耳立/鬣揚/氣宇軒昂/健美的身體鼓涌力/站著的尾巴突然受不了/奔放/等待它的鞭子響起/馬上箭飛起來/奔向戰(zhàn)場,字珠獺 感情用事,詩歌有語言鉆石的美稱。 鄒先生詩中的短行字,產(chǎn)生無限的聯(lián)想,這就是詩的魅力吧。 我真的被《土里長大的藝術(shù)家》這首詩震撼了! 那一定是娛樂圈的大人物/不然怎么表演兩千年/不是娛樂圈的巨款/不然就像和土一起,貫穿古今的經(jīng)絡(luò)一樣。 他對人性人情深厚的知識和捕捉,使邊堆山遺跡這一文化現(xiàn)象在幾千年后得以生動地生存。 而且,通過他的重復(fù),把我們民族的這些優(yōu)秀的東西埋到了我們所有層的骨頭縫里。

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綿陽作為鄒先生的第二故鄉(xiāng),他留戀著,但他少年時代、青年時代住的地方有三臺,也是他靈魂牽引的地方。 《鄉(xiāng)愁·; 百年左右》《鄉(xiāng)愁·; 幽靈琴泉寺》《鄉(xiāng)愁·; 從前,南外街的狀況味》等,是曾經(jīng)度過的青春歲月、奮斗歲月、陪伴著他的老街和熟悉的道路的滿滿的回憶,是他在《風(fēng)中旅行》中所寫的鄉(xiāng)愁/舍棄/與血相連/行走/行走。

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