本篇文章1428字，讀完約4分鐘

□席永君(成都)

難道首先是詩人，然后是博物學家嗎？ 但是無論是詩人還是博物學家，一年出版五部特輯都是高產(chǎn)的，值得稱贊和關注。 無論是詩人中，還是博物學家中，都可以說是奇跡。 難道書很清新，不僅散發(fā)著早晨剛從稻田里收割的稻子的香氣，還散發(fā)著數(shù)不清的草木香氣嗎？ 說不定，所有的書都能打開民智，就是物欲橫流、陷入饑餓時代的我們的救荒本草。

毫不夸張地說，這不正是中國植物攝影的第一人嗎？ 他殿堂級的植物攝影作品太瘋狂了。 他今年出版的五部特輯中，一部詩集，其余四部是植物學的。 但是，也可以說他的五本專業(yè)書都是詩集。 因為他的四本植物學方面的專著，不僅排列著照片上的文字，充滿了詩情畫意，還仔細地分布著精彩的詩。 他所有的書都是詩和植物編織的迷宮。 作為網(wǎng)民，我很樂意迷失在這樣的迷宮里。

在這里，所有東西都共享著生命系列叢書中的三本。 《一葉一洞天》《逸生的胡同》《芄蘭的時候》剛從百年老字號商務印書館出版，我把意想不到的博物學，大膽地稱為先鋒博物學。

北師大和五四文學社的同學們共享《一葉一洞天》的時候，也許就像一株植物站在那里一樣，他不是自己在拍攝枯葉，而是一張身體反過來拍攝著同一個枯葉，多么有趣 他其實在拍他自己。 一個人的身體反復打量自己、迷戀自己，這一點也為現(xiàn)代人所接受。 換個角度說，拍攝的所有枯葉都是他自己。 否則，他怎么能耐心地在不同的光影條件下，對著一片枯葉，從不同的立場拍攝兩千張照片呢？ 《一葉一洞天》收了其中八十一張照片，八十一片枯葉，但終究是同一片枯葉。 這是什么先驅植物志？ 回顧自己的一生，曾經(jīng)有無數(shù)不同科屬的花感動了我，但沒想到通過鏡頭出現(xiàn)在我面前的這棵忍冬科莢蒾屬的天目瓊花枯葉，是我的第一片葉子。 枯葉而不是綠葉有什么禪意呢？ “一葉一洞天”可以說很好地詮釋了樹葉是花園，樹葉是迷宮，樹葉是梵高像我一樣的“奧義書”。

拍攝的每一片葉子都是他自己，這是否意味著每一片葉子都隱藏了他的真實身份？ 是的，鏡頭里所有的花，所有的其實都是他自己，所有的枯葉都是他自己嗎？ 枯葉是關于老年哲學的，但我不打算用鏡頭和我們討論晚年，我打算分享枯葉無限的詩意。 他必須為一片葉子立傳，準確地說，他必須為一片葉子的晚年立傳。 《一葉一洞天》是關于晚年修辭學、晚年詩學的。 也許，一片樹葉的晚年也是如此美麗，用鏡頭告訴我，不是泰戈爾秋葉的靜美，而是風情萬種，儀態(tài)萬方。 其實，一個人的晚年風情萬種，不是儀態(tài)萬種嗎？ 這是《一葉一洞天》給我們的另一個啟示。

現(xiàn)在很多城市的年輕人喜歡慢生活。 但是，我們這個時代的奢侈品，你沒有時間品味，由此可見你的生活多么粗糙，內(nèi)心多么粗俗。 面對自然，面對荒野，你叫不出一些植物的名字。 另外，我不知道它們的生活方式、生存狀況。 你能說自己熱愛自然嗎？ 慢生活可以遠離自然嗎？

如果說《一葉一洞天》詮釋了先鋒博物學的極端之美，那么《逸生的胡同》也許體現(xiàn)了先鋒博物學對平常心和美的驚人發(fā)現(xiàn)，是中國作家從博物學的角度，為胡同所寫的第一部 也許，從一個新的角度向我們表明:胡同是人類的胡同，是自然的胡同，也是鳥類的胡同、野花的胡同。 這個發(fā)現(xiàn)再次反駁了詩和指向遠方和遠方的雞湯式邏輯。 在巷子里，每天最早醒來的永遠是植物，不是一個人。 大自然無處不在，鋼筋混凝土叢林里也有生機勃勃的大自然。 如果有一天，你發(fā)現(xiàn)胡同斑駁的墻縫里開著牽?；?，不知道牽牛花是從哪里來的，它自然會在墻縫里敞開，和你打招呼，帶來驚喜。