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原題:傳承與創(chuàng)新以前傳承下來的書院精神發(fā)揮現(xiàn)代大學(xué)書院育人的功能

書院是我國學(xué)術(shù)和教育的重要歷史遺產(chǎn)，需要在中國特色社會主義新時期進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新快速的發(fā)展，逐一發(fā)揮其在引導(dǎo)大學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀方面的作用。

中國以前傳到書院，首要以四書五經(jīng)等各類經(jīng)典作為教育文案，灌輸窮理、正心、修身養(yǎng)性、治人之道。 以修身、齊家、治國、平天下為道德和政治理想，循序漸進、精讀、虛心包括游泳、仔細(xì)觀察身體、扎扎實實、居敬持志為首要學(xué)習(xí)方法。 在我國千余年書院的快速發(fā)展史中，書院的辦學(xué)理念和辦學(xué)實踐逐漸凝聚在以前流傳下來的書院精神中。 這種以前流傳下來的書院精神的集中表現(xiàn)，一是教育的理念和宗旨是以如何做人、成為怎樣的人為中心展開的。 多次德育第一，知識教育與德行教育相結(jié)合。 注重道德修養(yǎng)，師生在道路上交往，志同道合，共同探討和體驗道德生活。 二是關(guān)心國家和社會，表達(dá)國家的感情。 所謂風(fēng)聲雨音讀書聲入耳，家務(wù)國事天下事皆煩，讀書人用所學(xué)道德和義理拆解時務(wù)，體現(xiàn)學(xué)者的國家感情。 三是讀書不是完全的功利性。 古代書院的地理位置(山林勝地)、建筑結(jié)構(gòu)、園林布局等具有與以前流傳下來的義理學(xué)相同的作用，為師生提供了一個靜心求學(xué)、不求功名的環(huán)境。 特別是宋代書院提倡高風(fēng)氣節(jié)，推崇為功名利祿不折腰，修自己的誠信之道。 四是重視領(lǐng)導(dǎo)的精神引領(lǐng)作用。 王陽明、朱熹、陸九淵等許多著名書院的主持人都是當(dāng)時大學(xué)的提問者和思想家，他們在書院中扮演著學(xué)術(shù)模范和精神領(lǐng)袖的角色。 5是緊密的師生關(guān)系。 書院集教育功能、研究功能和生活功能于一體，是師生共同的文化教育場所，也是師生共同的生活場所。 師生朝夕相處，相互切磋學(xué)問，甚至加強師生交流，密切師生關(guān)系。

中國以前傳下來的書院精神需要我們深入挖掘、繼承和發(fā)揚，需要結(jié)合現(xiàn)代大學(xué)的辦學(xué)規(guī)律和人才培養(yǎng)規(guī)律進行創(chuàng)造性的轉(zhuǎn)變和創(chuàng)新性的快速發(fā)展。

一是發(fā)揮書院院長和領(lǐng)導(dǎo)人的精神領(lǐng)導(dǎo)作用。 書院院長和導(dǎo)師是現(xiàn)代大學(xué)書院的靈魂。 書院的建設(shè)和迅速發(fā)展與書院院長關(guān)系密切，院長對書院教育理念的認(rèn)識直接影響書院的企業(yè)品牌和特色。 要選派有理想、有思想、有熱情、有教養(yǎng)的優(yōu)秀教師擔(dān)任書院院長，激勵書院領(lǐng)導(dǎo)投入書院工作，使書院院長和領(lǐng)導(dǎo)成為學(xué)生思想道德快速發(fā)展的引路人。

第二，迅速發(fā)展更高水平的通識教育課程。 通識教育課程是現(xiàn)代大學(xué)書院制的重要組成部分，是文化育人的重要載體。 必須根據(jù)思想道德建設(shè)的要求和學(xué)生的實際需要，舉辦科學(xué)設(shè)計和通識教育課程。 要結(jié)合中國特色社會主義新時期的背景，不斷更新通識教育課程的文案，把歷史唯物主義、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會主義國家的快速發(fā)展過程融入通識教育課程中。 建立開放多元化的通識教育課程體系，通識教育課程對加強文化育人師生互動的重要意義，通過更高層次的通識教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。