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原題:清宮劇熱，歷史冷

【文化的評(píng)價(jià)】

近年來(lái)的清宮劇逐漸向內(nèi)，特別是發(fā)展為后宮女的爭(zhēng)寵后，不僅失去了以往清宮戲宏大的歷史故事和人文情懷，而且用虛構(gòu)的歷史方法一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)、勾心斗角，這也是當(dāng)下生活的即時(shí)化、碎片化的投影。

清宮大戲《延禧攻略》終于迎來(lái)了最后一幕。

如同今夏前所未有的熱浪，人們對(duì)《延禧攻略》的持續(xù)關(guān)注，再次表達(dá)了國(guó)民對(duì)清宮劇的喜愛(ài)。 不可否認(rèn)，在紛繁的電視劇劇本中，以大清宮廷為背景，以帝王和后宮女性為人物設(shè)定的清宮斗爭(zhēng)劇，在電視畫面、視頻網(wǎng)站上大放異彩。 從80多歲、90多歲的銀幕上集體記憶的《還珠格格》，到描寫大清后宮女性真實(shí)感情的《甄嬛傳》，大清后宮男男女女們的卿我、爾虞我詐、血雨腥風(fēng)可謂走遍了當(dāng)今電影界。 許多追劇的觀眾總是為王妃和小宮女多舛的命運(yùn)而心碎。 這也可能給某個(gè)國(guó)民帶來(lái)了娛樂(lè)。

但是，為什么大清帝王和后來(lái)的宮如此受電視劇制片人、觀眾的歡迎呢？ 清宮劇特別是大清后宮斗爭(zhēng)劇發(fā)展迅速，但至今仍有新的人群出現(xiàn)，激發(fā)了觀眾們的獵奇心理，必然有一些固有的情節(jié)，男性、女性和男性居多等情感模式，但動(dòng)搖不了觀眾對(duì)清宮劇的迷戀感。

清朝是距離現(xiàn)代中國(guó)最近的封建帝王時(shí)代，自1911年爆發(fā)的辛亥革命推翻其統(tǒng)治以來(lái)，至今也不過(guò)百余年的時(shí)間。 大清王朝中華文明源流、文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，生存方法比較完善，與觀眾的心與心距離感不大，容易產(chǎn)生親近感。 正如誠(chéng)學(xué)者林風(fēng)云所說(shuō)，清朝和現(xiàn)代中國(guó)這種感官上幾乎可以觸及的傳承性的內(nèi)在道理和連貫的邏輯，在時(shí)間上保證了民族性的歷時(shí)說(shuō)服力和可信度。 此外，這種對(duì)清朝的情感共鳴和文化認(rèn)同，展現(xiàn)了中國(guó)人對(duì)以前流傳的歷史的回顧和求知欲。

但是，與《康熙王朝》、《孝莊秘史》等清宮劇相比，無(wú)論是戲言還是歷史正劇，早年的清宮劇幾乎都是指共同的價(jià)值從宮廷斗爭(zhēng)中透視房子的命運(yùn)和對(duì)民族未來(lái)的思考和想象。 的清宮劇逐漸走向內(nèi)在，特別是發(fā)展為后宮女的爭(zhēng)寵之后，不僅失去了以往清宮戲宏大的歷史故事和人文情懷，還用虛構(gòu)的歷史方法帶著一點(diǎn)點(diǎn)的愛(ài)、勾心斗角，由此也影射出了現(xiàn)在職場(chǎng)的小九九和是非，這也是現(xiàn)在生活的即時(shí)

文藝要講好中國(guó)的故事，必然現(xiàn)實(shí)主義從以前就流傳下來(lái)，要求真正實(shí)用的制作態(tài)度的回歸。 這里所說(shuō)的中國(guó)故事既包括現(xiàn)在的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也包括中國(guó)的歷史故事。 值得注意的是，優(yōu)秀的古裝劇即使不是嚴(yán)密的歷史再現(xiàn)，也需要通過(guò)虛構(gòu)故事下的民族精神和以前流傳下來(lái)的文化基礎(chǔ)來(lái)揭示歷史，到達(dá)虛擬外殼下的真正內(nèi)核，得到觀眾的情感認(rèn)可和價(jià)值肯定。 其中，見(jiàn)章法，見(jiàn)功績(jī)，見(jiàn)人心。

(作者:張凡，石河子大學(xué)文學(xué)藝術(shù)學(xué)院副教授)

李志