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長信宮燈

人們一般不能用紙包火來解釋謊言，但燈籠通過紙的包裝來保障照明。

燈籠，還有籠燈，雅稱燈彩。 燈籠最初被稱為籠燈，是因?yàn)榛鹪幢环里L(fēng)的透光性材料覆蓋，在空氣對(duì)流強(qiáng)烈的環(huán)境下正常發(fā)光。 認(rèn)為具備防風(fēng)和排煙功能的照明燈具出現(xiàn)在西漢時(shí)期，具有代表性的出土文物是西漢長信宮燈。 這個(gè)宮燈是為青銅器制作的，設(shè)計(jì)合理，結(jié)構(gòu)精巧，燈體高48厘米，重15.85公斤。 以鏤空金屬、陶瓷、琉璃、玻璃為蓋的燈具雖然精巧，但由于燈體較重、成本較高，不太流行。 造紙技術(shù)發(fā)明后，紙漿燈籠不僅防風(fēng)、透明，而且比羊角燈、絹紗燈便宜，配置、懸掛、攜帶、移動(dòng)特別輕，迅速普及。

燈籠的形狀和裝飾，雅俗異材、千姿百態(tài)、功能齊全。 從形狀上看，以宮燈為代表的圓球形最多，混合有方形、筒形、扇形、菱形乃至花卉、瓜果、動(dòng)物、器物的形狀等。 裝飾上，以喜慶為主題的吉祥圖案最為盛行，上有韁繩，下有穗帶流蘇，里面有詩拷畫、樓臺(tái)山水、花鳥蟲魚、鳥獸、店鋪招牌、家族字等。 古代的官吏和軍營，夜間的照明和巡夜也離不開燈籠。 官邸的燈籠上掛著這個(gè)機(jī)關(guān)的屬地名稱或者主人的字號(hào)。 軍營轅門上掛著的燈籠，顯示了這個(gè)出兵國和最高將軍的尺寸。 陸游有一首題為燈籠的長詩，寫的是他年輕時(shí)租借僧廊的經(jīng)歷，可以看出當(dāng)時(shí)寺院里也掛著燈籠。

我記得小時(shí)候，手電筒不普及，一大早就和大人在家里轉(zhuǎn)悠，照亮腳下的大多是燈籠。 即使下大雪，從早上開始慶祝新年的人也絡(luò)繹不絕。 現(xiàn)在想想，在鞭炮回響的小巷里，大人小孩披著大隈的斗篷，燈籠微光，踏著蜿蜒的雪地路，從家回家拜年的情景，就像一幅古風(fēng)風(fēng)俗畫。

在夷狄的年月里，燈籠是人們照明的必要工具。 暮色降臨的時(shí)候，從宮廷到民間，從華宇到糟糕的房間，從門楣到大廳，從街道到胡同，到處都可以看到它的光影。 因此，盛產(chǎn)、盛產(chǎn)、求新、精益求精、求美，逐漸集實(shí)用性和鑒賞性于一身，發(fā)展成以前流傳下來的工藝品，即使在科技高度發(fā)達(dá)的今天，燈籠也不會(huì)全身而退，其材料、光源、形態(tài)和用途

燈籠來自二手，歷經(jīng)一代又一代工匠的精心設(shè)計(jì)和制作，直到今天，遍布各地，種類繁多、裝飾精美、習(xí)俗盛行，不知道需要多少篇幅，周全、沒完沒了。 新年到了，家家戶戶都亮著紅燈。 這個(gè)習(xí)俗不過是辭舊迎新的喜悅而已。 到正月十五為止，各種燈籠一齊出現(xiàn)，被稱為全明星陣容。

燈籠的文化內(nèi)涵是屬于親民大眾的。 最初的燈籠只用于照明，兼具裝飾和鑒賞功能，現(xiàn)在不再是照明工具，而是象征光明、團(tuán)圓、慶祝的古老工藝品。 燈籠的象征極其富有民俗色彩，因此燈籠的文化內(nèi)涵更加接地氣。 形象化口語中，掛在樹上的大盤柿被稱為燈籠柿子。 褲子寬松的褲子叫做燈籃。 把心地開朗的人比作水晶燈籠。 把藏鋒守拙的人在紙糊燈籠的心里說清楚。 夸張的眼神貪婪、憤怒或驚訝，一般說像燈籠一樣瞪著眼睛。 人才稀少，東西少，打燈籠不好找，打燈籠不好找等表現(xiàn)很普遍。