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國內(nèi)第一家非遺民旅館，居住嗎？

徐州因具有大量的文化遺產(chǎn)、名勝古跡和深厚的歷史基礎(chǔ)而被稱為東方雅典。 被評為徐州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄101項(xiàng)，其中國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄9項(xiàng)，江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄43項(xiàng)，部分以前美術(shù)和手工藝類非遺留項(xiàng)目被列入了生產(chǎn)力保護(hù)。 揚(yáng)子晚報(bào)與江蘇省文旅廳非遺處合作制作的文芳閣微紀(jì)錄片《非遺之旅》徐州篇高能來襲:記者走訪了徐州剪紙、徐州藍(lán)印布和邳州紙塑獅子頭等幾個重要的非遺項(xiàng)目和傳承人，此外，記者還采訪了國內(nèi)首個非遺主題民宿宋莊民莊。 請考慮一下。 有比直接住在非遺留村落更好的保護(hù)和繼承嗎？

揚(yáng)子晚報(bào)/紫牛情報(bào)記者張艷

這個城市從幼兒園到中學(xué)都在學(xué)剪紙

2008年，徐州剪紙被評為首屆國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)擴(kuò)展項(xiàng)目名錄。 79歲的徐州剪紙傳承者王桂英，是江蘇省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的代表傳承者。 記者來到這位不可思議老人的故鄉(xiāng):江蘇省新沂市合溝鎮(zhèn)，這一天，王桂英老人在合溝中學(xué)給這里的剪紙班孩子上課。 說到剪紙老人，她總是面帶笑容，從幾歲開始和父親學(xué)習(xí)剪紙，到現(xiàn)在剪紙的生涯超過了70年，除非我一直帶著剪刀。 為了發(fā)揚(yáng)和傳承，合溝町從幼兒園開始開剪紙有趣的班，王桂英喜歡教孩子剪紙，教了18年，從幼兒園小學(xué)開始教，后來孩子上了中學(xué)就要繼續(xù)學(xué)，她

這里的藍(lán)圖上印著大漢風(fēng)情

徐州邳州市岐河鎮(zhèn)良壁村歷史悠久，村子里有唐朝的千年古槐和古廟遺跡興化院遺跡等，很壯觀。 但是，來到這里也不容錯過的是王如坤的藍(lán)印染坊和展覽室。 69歲的王如坤是江蘇省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邳州藍(lán)印花布的傳承者，邳州藍(lán)印花布在邳州當(dāng)?shù)赜檬止ぞ幙椀耐撩薏肌⑻烊坏逅{(lán)染料手工染色，是邳州以前流傳下來的民間印染工藝品，王如坤出生在印染世家，除了人民教師的本職工作外，他也是藍(lán) 他向記者示范了如何刻版、如何染色、如何晾曬&hellip； &hellip； 拿起院子里曬的深藍(lán)色藍(lán)印花布和另一個淺藍(lán)色藍(lán)印花布，他得意地說:這深藍(lán)色是我們北派的藍(lán)印花布，這淺藍(lán)色是南派的。 他說經(jīng)過自己的研究總結(jié)，藍(lán)印分為三個流派。 我的代表是北方派，色彩深厚，花紋粗獷，我們北方人豪放，明顯，意味著大漢人的性格豪放。 蘇南和浙江代表南方派，風(fēng)格比較細(xì)膩，圖案比較復(fù)雜。 另一個是兩湖派&hellip； &hellip；

現(xiàn)在獅子舞少了，這個手藝呢？

說起獅子頭，你可能會想到淮揚(yáng)名菜獅子頭，但我們這次去看的是江蘇另一個有名的獅子頭。 是國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)邳州紙塑獅子頭。

這次我們專程去徐州邳州市官湖鎮(zhèn)華南村，在家拜訪了邳州紙塑獅頭的傳承者石榮圣、劉印玲夫婦。 石榮圣出生于民間鑲嵌工藝家石家，他從小就受到先祖鑲嵌藝術(shù)的熏陶，1966年正式與父親一起學(xué)習(xí)紙塑獅子頭的制作，多年來在家務(wù)農(nóng)，制作紙塑獅子頭。

邳州紙塑獅子頭是世代家傳，石氏族紙塑獅子頭遠(yuǎn)負(fù)盛名，石榮圣是第五代傳人，他已經(jīng)把手藝傳給了自己的下一代。 但是，這只獅子頭和我們大家都喜歡吃的淮揚(yáng)名菜獅子頭的命運(yùn)有著天壤之別。 石榮圣坦言:“紙塑獅子頭的制作技術(shù)很多，很費(fèi)工夫?！?隨著各種現(xiàn)代娛樂形式的出現(xiàn)，以前流傳下來的獅子舞等民間舞蹈逐漸被邊緣化，獅子舞中使用的紙塑獅子頭訴求減少。 所以，現(xiàn)在很多藝人被迫放棄了這個之前流傳下來的技藝，年輕人也不愿意從事這個技藝，所以他和邳州市方面都在積極探索如何加強(qiáng)對這個優(yōu)秀的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目的保護(hù)支持。