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最近,樸素的服裝、略帶圓潤的身材、厚重羞澀的笑容、人群中無形的24歲蒙古年輕人呼喚亞格,一開口就震驚了網(wǎng)民。 他深吸了一口氣,兩種不同的聲音從他的喉嚨里流淌出來,低沉厚重,抑揚(yáng)頓挫,短短十幾秒的視頻中,這首《蒙古呼麥》獲得了嘀嗒網(wǎng)友近60萬點(diǎn)的贊譽(yù)。

這個(gè)年輕男孩被稱為呼亞格,是呼和浩特民族歌舞團(tuán)優(yōu)秀的呼麥歌手。 他行動(dòng)解釋了什么是“人類的聲音是最好的樂器”。

網(wǎng)民們相繼評(píng)論說:“每次聽到這個(gè)聲音,都覺得悠遠(yuǎn)、寬敞、古老,真的是民族文化。” “感覺站在草原上”“為什么會(huì)發(fā)出這樣的聲音! 我很驚訝”“民族文化創(chuàng)造了民族固有的符號(hào)。 科爾麥也許用其中的一種職業(yè)表現(xiàn)了人們內(nèi)心的狂熱,但我們感受到的是越來越多的種族才能給我們帶來的沖擊。”

除了像呼亞格這樣的職業(yè)級(jí)選手外,呼麥也迷戀著廣大的職業(yè)選手。 嘀嗒里出現(xiàn)了很多分享自己唱的視頻的呼麥愛好者。

男女共同的“呼麥+長調(diào)”作品呈現(xiàn)出不同的聲音顏色。 正如網(wǎng)友的評(píng)論一樣,“男聲呼麥如歷史長卷一般緩緩展開,女聲長調(diào)如長卷故事”。 兩種特色民族音樂的結(jié)合含有憂郁、悲傷、細(xì)膩、溫柔的美。

曾經(jīng)的牧民拿著馬頭琴,閉上眼睛,輕輕地鳴著麥,唱著故鄉(xiāng)的歌謠,即使在異鄉(xiāng),也回到了熟悉的音樂中那個(gè)靈魂在牽引著夢(mèng)想的地方。

新生軍訓(xùn)時(shí),氣氛像明星的小哥哥也來到草原喊麥,操場上瞬間掌聲雷動(dòng),收獲了許多“迷妹”。

呼麥?zhǔn)前柼┥皆∶駝?chuàng)造的神奇歌唱藝術(shù),12世紀(jì)蒙古形成民族之前就有多家媒體轉(zhuǎn)載,是一種歷史悠久的民族音樂。 一個(gè)歌手不需要任何器具的幫助,只需要自己的發(fā)聲器官,在同一時(shí)間唱兩個(gè)聲部。 聲部關(guān)系的基本結(jié)構(gòu)是將一個(gè)持續(xù)低音和它所流淌的旋律組合起來,可以分為“泛音麥”、“震語音麥”、“復(fù)合聲麥”等。

在漫長的歷史隧道中,時(shí)間從未熄滅過麥光,但如今卻是蒙古國寶級(jí)的藝術(shù),世界獨(dú)一無二。 2006年5月20日,蒙古族呼麥經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)無形文化遺產(chǎn)名錄。 2009年10月1日,中國蒙古族呼麥被列入世界無形文化遺產(chǎn)名錄。

據(jù)統(tǒng)計(jì),嘀嗒已經(jīng)成為國內(nèi)最大的非遺傳平臺(tái)。 截至2019年4月,1372個(gè)國家級(jí)非遺留項(xiàng)目中,嘀嗒包括1214個(gè),復(fù)蓋率達(dá)到88.4%。 更多的以前文化傳承人利用嘀嗒平臺(tái)分享和傳達(dá)他們的故事。 曾經(jīng)的少數(shù)民族音樂不再高又寡,揭開了神秘的面紗,擁有更多的欣賞者,在大眾化的文化展示形式中,以其特有的古老韻味帶著現(xiàn)代都市人暫時(shí)離開了城市的喧囂,享受著心靈的純凈。

標(biāo)題:“抖音獲贊60萬!24歲小伙演繹非遺呼麥被夸“草原的天籟之音””

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