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中新網(wǎng)甘肅敦煌9月27日電(記者楊艷敏)敦煌，我們的詩人來了，我們能做什么，我們能燒祁連山的雪，喝黨河的清水，邀請眾神坐下，在月牙上寫詩，天上的風 中華詩詞學會副會長兼秘書長劉慶霖在文化神殿·。 人類敦煌玉門關(guān)詩語周活動現(xiàn)場如上所述。

27日，文化神殿·； 人類敦煌玉門關(guān)詩詞周活動在甘肅敦煌拉開帷幕，中華詩詞學會邀請60名國內(nèi)詩詞行業(yè)專家和60名詩詞界人士參加活動，詩詞行業(yè)專家和詩詞界人士將在5天內(nèi)進入莫高窟、陽關(guān)、鳴沙山三日月泉、雅丹、玉門關(guān)進行采風創(chuàng)作。

中華詩詞之鄉(xiāng)的美譽已經(jīng)在敦煌定居，玉門關(guān)詩詞周以建設(shè)詩詞敦煌為宗旨，促進詩詞文化交流與合作，進一步擴大敦煌學研究行業(yè)，大力繼承和弘揚敦煌詩詞文化精神。 通過詩詞大會、詩詞論壇、創(chuàng)作采風的形式，優(yōu)秀詩人不斷鼓勵和推廣創(chuàng)作，構(gòu)建具有絲綢之路和敦煌文化元素的詩詞產(chǎn)品，形成以敦煌為核心的絲綢之路詩詞創(chuàng)作平臺。

年，敦煌市創(chuàng)建中華詩詞之鄉(xiāng)，開詩與遠方·。 像夢敦煌詩歌征集活動一樣，在繼承中華文明幾千年的詩詞文化之前傳入，開始新的詩詞文化的征戰(zhàn)。 敦煌市文聯(lián)、敦煌文旅集團、敦煌市詩歌學會承辦的玉門關(guān)詩歌征集活動，僅一個月就收到了來自國內(nèi)外和全國各地的詩歌稿件1萬多首。

經(jīng)過初審、復審、終審，共選出800首格律詩和200首自由詩，編排成《詩與遠方·》。 《夢幻般的敦煌玉門關(guān)詩詞》集。 這本詩詞集也將在詩詞周活動期間舉行首次儀式。

詩人李蕭國在當天的敦煌詩詞學術(shù)研討會上略有解讀了優(yōu)秀詩詞的內(nèi)涵。 他說，在現(xiàn)代中華詩詞精品佳作中，都鮮明地體現(xiàn)了情真、意新、味厚、格高的優(yōu)勢。 今天，愛真的在詩詞中解讀了這一優(yōu)勢，就像高立元的《中秋節(jié)寫在紅其拉甫邊防哨所官兵身上》一樣，將人引入廣袤而遙遠的邊陲風景，然后以一組特寫鏡頭渲染邊防哨所惡劣的環(huán)境。

敦煌是我國邊疆詩詞的發(fā)源地，根據(jù)相關(guān)資料，敦煌遺書中留下的詩詞有2萬首以上，主題為家國情懷。 特別是唐代的王維、王之粉絲、王昌齡等詩人圍繞千古名關(guān)和玉門關(guān)留下了許多千古名文，至今膾炙人口。

詩人孔圣坤在敦煌詩詞學術(shù)研討會上說，他向往敦煌是為了&lsquo。 春風早過玉門關(guān)。 勤勞智慧的敦煌人民乘著改革開放的春風，把敦煌悠久的歷史、燦爛的文化、獨特的景色早已成為美麗的名片。 其琵琶天女反彈曲的敦煌市標、延續(xù)千年佛教藝術(shù)的莫高窟、那沙動、峰巒險要削的鳴沙山、其玄妙奇幻的雅丹惡魔城、詩詞歌賦中閃耀的陽關(guān)、玉門關(guān)、其芬芳的敦煌瓜果&hellip。 &hellip； 這是敦煌發(fā)給世人的燙金邀請函。 (完)