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綿陽信息網(wǎng)報(bào)道，中國的玉雕藝術(shù)歷史悠久，從古到今的每個(gè)歷史時(shí)期，石器、石雕、玉雕、建筑的藝術(shù)都像永恒的長(zhǎng)河一樣流淌，是人類文明的重要組成部分之一。 張玉雕藝術(shù)利用巴蜀內(nèi)外各地區(qū)的玉石作為雕刻材料，以玉自身的形態(tài)和色彩之美，獨(dú)具特色風(fēng)格的民間自古流傳著藝術(shù)雕刻和創(chuàng)作。

張氏玉雕藝源于張大方。 20世紀(jì)60年代從朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)回來后，張廣跟著綿陽安州區(qū)當(dāng)?shù)氐睦厦耖g石匠師傅學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。 當(dāng)時(shí)，他以民間的石缸、石磨、對(duì)窩(川話叫鹽窩)為雕刻載體，迅速發(fā)展了雕刻技術(shù)。 之后，張玉明于20世紀(jì)70年代開始跟隨父親張廣學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。 在此期間，他在原雕塑主體(石缸等器具)上，進(jìn)一步融合了藝術(shù)雕塑，包括山水、花鳥、人物等文案主題素材，深化了雕塑技術(shù)，文案技術(shù)具有當(dāng)時(shí)人文文化與社會(huì)實(shí)用文化相結(jié)合的特點(diǎn)。

張建從小就喜歡畫畫，喜歡在田地上揉泥坨，2004年跟著父親張玉明學(xué)習(xí)雕刻技術(shù)。 從學(xué)習(xí)至今，從事玉雕工作，從原來的玉石、石雕升級(jí)為全國各地的玉石、各類玉雕。 雕塑材料延伸到巴蜀以外的玉石種類，甚至國外的玉石種類，作品從以往的家用器具、實(shí)用品，到現(xiàn)在的實(shí)用性、觀賞性、收藏性并重的玉石創(chuàng)作性作品，以發(fā)揚(yáng)、傳承為主導(dǎo)，以探索和學(xué)習(xí)為輔助的精神，繼續(xù)走向優(yōu)秀的玉石技藝的探索。

作為民間以前傳下來的文化之一的玉雕藝術(shù)，是一種獨(dú)特而獨(dú)特的民間技術(shù)，經(jīng)過多年的言傳身教、口傳心傳至今。 目前，張氏玉雕技術(shù)已成為涪城區(qū)的非遺留項(xiàng)目，為了全面配合民族民間文化遺產(chǎn)保護(hù)工程的順利實(shí)施，張建決心將玉石雕刻這一藝術(shù)推向社會(huì)，培養(yǎng)教育越來越多的玉雕藝人，發(fā)揚(yáng)和繼承這一古老而奇特的民間雕刻技術(shù)。 (綿陽日?qǐng)?bào)社文芳閣記者鄭金容整理)

李志