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鄭州大象陶瓷博物館絲路天籟漢宋元絲路樂舞文物展展品“白陶彩畫樂舞俑”( 11月19日拍攝)。 新華社記者李安攝

新華社鄭州11月23日電(記者桂娟、李文哲)雙手拿著彈簧管樂器排成v形，管上有幾個小洞，管底不封口，兩個管的崗哨片放在嘴里。 中國漢代的褐綠釉樂俑，手中吹奏的是古希臘原始樂器、現(xiàn)代管樂始祖阿芙羅斯管。

在鄭州大象陶瓷博物館展出的絲路天籟漢唐宋元絲路樂舞文物展上，兩漢、隋唐、宋元等時期的280多件樂舞文物集中登場，吸引了眾多觀眾。

近年來，鄭州大象陶瓷博物館、華夏文化藝術(shù)博物館兩個非國有博物館整理了以百戲文物齊全的戲曲舞蹈的快速發(fā)展史。 此次展覽展示了絲路樂舞相關(guān)的部分收藏，分為五個單元系統(tǒng)闡述了1000多年來中西樂舞文化交流融合的基本態(tài)勢。

展廳內(nèi)，各種樂舞俑栩栩如生，備受矚目。 他們有的吹奏著古希臘經(jīng)典樂器——非洲管，有的演奏琵琶，有的成為對話快板，還有的演奏胡旋舞、胡舞、霓虹羽衣舞。

胡騰舞因舞姿跳躍修長而得名，是一種男舞。 從石國，也就是今天的中亞塔什干一帶傳入中原。 鄭州大象陶瓷博物館館長何飛說，在這個樂舞俑中，在兩位女俑的伴樂下，西域胡人男子的舞蹈風(fēng)雄健，急轉(zhuǎn)如風(fēng)，中西合璧，表演精彩。

除了樂俑外，展示的酒尊、瓷枕、香爐等器物上也有些許樂舞表演場面的裝飾，包括塤、笛、笙、簫、古箏、筑、琴等樂器演奏者形象，十分生動。 這表明了古人對音樂和舞蹈的喜愛無處不在。 何飛說。

日前，河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院與鄭州大象陶瓷博物館、華夏文化藝術(shù)博物館簽署三方戰(zhàn)術(shù)合作協(xié)議，共建教育教學(xué)研究基地，擴(kuò)大這些樂舞文物的研究與宣傳。

樂舞文物對音樂舞蹈文化的研究有重要的啟發(fā)作用。 河南師范大學(xué)音樂舞蹈學(xué)院院長段續(xù)表示，設(shè)立研究基地，既可以學(xué)術(shù)解讀樂舞文物，提高學(xué)院教育教學(xué)水平，又可以拓展學(xué)生的文化視野，與博物館一起弘揚(yáng)樂舞文化。

郭成:郭成