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48集中,我們將談?wù)摱男r(shí)是否太長(zhǎng),以前流傳下來(lái)的文化和現(xiàn)代文化是如何結(jié)合的

昨天,收納官十二思維在長(zhǎng)安十二時(shí)辰被送來(lái)

8月12日,“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”結(jié)束。 從6月27日開(kāi)播到結(jié)束,這部網(wǎng)劇花了近一個(gè)半月的時(shí)間,成為了一股具有現(xiàn)實(shí)意義的收視熱潮。

這部網(wǎng)絡(luò)電視劇,無(wú)論是制作、商業(yè)運(yùn)營(yíng)還是其他社會(huì)影響,都留下了很多思考空間。 收官時(shí),站在文化事業(yè)快速發(fā)展的層面,站在文化產(chǎn)業(yè)和文化市場(chǎng)的層面,探討這部劇帶來(lái)的啟示,不如只去推廣,包裝幾個(gè)演員,或者去推廣的公司

【快訊】昨日收官 十二沉思送給長(zhǎng)安十二時(shí)辰

子在第48集說(shuō)全天候話

是多余的嗎?

對(duì)藝術(shù)作品來(lái)說(shuō),冗長(zhǎng)是一個(gè)相對(duì)的概念。 如果每次都有精彩的,懸念籠罩,拍58集、68集也未必不行。 很明顯這出戲還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)水平。 劇中英孚、徐鶴子、葛老這些人物的脈絡(luò)和第八團(tuán)這條線等可以進(jìn)一步提煉。 李隆基住在長(zhǎng)安街時(shí)遇到的任何事件,無(wú)論主題如何,其實(shí)都可以做減法。 但是,這些副本起到了改變李隆基頭腦的作用。

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但是,當(dāng)人們說(shuō)冗長(zhǎng)的時(shí)候,也必須考慮這部劇的價(jià)格計(jì)算。 精致的場(chǎng)面,眾多一線影星,這部戲的價(jià)格之高可想而知。 情節(jié)太少的話,價(jià)格很難回來(lái)。

很明顯, 中集數(shù)過(guò)多意味著發(fā)布價(jià)格的增加,讓觀眾經(jīng)常有很高的觀察力,光靠開(kāi)始時(shí)的推廣很難持續(xù)下去。 這意味著推廣部門在廣播中必須花大力氣尋找運(yùn)營(yíng)熱點(diǎn)以維持熱度。

導(dǎo)演自己在背后花錢拍攝時(shí),這樣的大劇被證明其實(shí)是賭博。 從文化產(chǎn)業(yè)的角度來(lái)說(shuō),要降低這種風(fēng)險(xiǎn),需要科學(xué)的制作體系,而不是經(jīng)驗(yàn)和監(jiān)督對(duì)價(jià)格的控制。

你如何處理丑陋的場(chǎng)景和工具

是否要循環(huán) ?

宏偉的長(zhǎng)安城、精致的大唐服裝、連唐朝女人臉上的花黃都在《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》這個(gè)大ip下成為推廣的熱點(diǎn)。 但是隨著這部劇的結(jié)束,這些東西及其帶來(lái)的社會(huì)效應(yīng)會(huì)進(jìn)入南山嗎?

實(shí)際上,除了生產(chǎn)后面的產(chǎn)品,可以用于其他影視劇的服化道之外,還可以利用它們拍攝《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的后續(xù)電視劇嗎? 或者在主線以外開(kāi)支線? 上述人物故事可以在“長(zhǎng)安十二時(shí)辰”這個(gè)大ip下繼續(xù)深入下去。

寅先生如何在前面?zhèn)鬟_(dá)文化?

與現(xiàn)代文化結(jié)合?

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》帶來(lái)的唐朝文化流行風(fēng),值得我們思考。 我們需要考慮的不是唐朝的文化本身,而是這股風(fēng)是怎么吹來(lái)的。 從根本上說(shuō),唐文化作為要素承載了現(xiàn)代故事。

《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》的敘事方式容易讓人想起美劇和英劇,但后來(lái)回歸,懸念不再是中國(guó)以前流傳的敘事模式,在影像風(fēng)格上,李隆基在民間流傳的化妝風(fēng)格、表演風(fēng)格基本上都是黑澤明《亂》的古老。

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