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中新網(wǎng)太原1月17日電(楊杰英飾)活出文化財(cái)產(chǎn)，拉近現(xiàn)代人與歷史文化財(cái)產(chǎn)的距離，文博探索節(jié)目《國(guó)家寶藏》一經(jīng)播出，就大受歡迎。 山西文物局副局長(zhǎng)趙曙光17日透露，山西3件國(guó)寶在春節(jié)期間亮相“國(guó)家寶藏”，屆時(shí)觀眾將目睹侯馬金代董墓戲俑、侯馬同盟書、板漆畫的風(fēng)采。

年，《國(guó)家寶藏》第二季發(fā)售，應(yīng)邀到山西博物院。 趙曙光表示，目前節(jié)目已完成所有前期拍攝，很快將如期播出。 我相信這三件國(guó)寶，乃至山西文物的社會(huì)影響很大，知名度會(huì)提高。

趙曙光說，讓文物生存的方法多種多樣，“國(guó)家寶藏”之所以廣受歡迎，背后的原因值得深思。 文化的傳承，不能古老僵化，也不能拒絕創(chuàng)新。 如果選擇表達(dá)方法，厚重的文化之美在這個(gè)快速世代的時(shí)代也能得到公眾的支持。

此次評(píng)選的國(guó)寶3件為侯馬金代董氏墓戲俑、侯馬盟書、板漆畫。 其中，侯馬金代董的墓戲俑在金大安二年(公元1210年)，高約20厘米，寬約6.5厘米。 侯馬市牛莊董明墓出土。 文物位于墓室北壁上部，片檐頂，兩根八角形小矮柱子頂著臺(tái)面，簡(jiǎn)潔精巧。 舞臺(tái)上有五個(gè)彩色劇俑，從左到右分別有孤裝、副末、末泥、裝旦、副凈五個(gè)角色。 其中末泥為主演，與副末和副凈為主演，以滑稽搞笑為主要復(fù)制品的早期雜劇不同，標(biāo)志著中國(guó)戲曲藝術(shù)日趨成熟。

侯馬盟書，春秋時(shí)代，1965-1966年侯馬市晉國(guó)遺址出土。 40多個(gè)祭祀坑出土玉、石質(zhì)盟書5000余枚，大部分為圭形，老年人32厘米，另有圓形和不規(guī)則形。 辭文多用朱筆寫，少數(shù)為墨筆。 廣告撰寫人有656個(gè)，大多200多字，至少10多字。 文案可以分為主盟人誓辭、宗盟類、委質(zhì)類、納室類、詛咒類五大類。 主盟人和盟約時(shí)間有異說，許多學(xué)者認(rèn)為侯馬盟書是春秋末期至戰(zhàn)國(guó)初期以趙氏家為首的盟約活動(dòng)的約信文件，忠實(shí)地記錄了晉國(guó)末期強(qiáng)族之間相互斗爭(zhēng)的史實(shí)，具有政治文件的性質(zhì)。 其發(fā)現(xiàn)對(duì)研究晉國(guó)歷史、古代盟誓制度及古文案等有重要意義。

板漆畫，北魏，通長(zhǎng)82厘米，寬40厘米，厚約2.5厘米。 1965年大同石家寨太和8年( 484年)司馬金龍墓出土。 漆畫屏風(fēng)中的兩個(gè)，之間用榫卯相連。 板面的朱漆是分為上下四層著色的《列女傳》的故事，線為黑色，人物的臉和手為鉛白，服飾器具為黃、白、青、橙紅、灰藍(lán)等顏色。 標(biāo)題和榜書處再涂上黃漆，在上面寫了墨書的復(fù)印件。 畫風(fēng)接近顧怠之。 標(biāo)題和榜書的復(fù)印件介于隸、楷之間，氣勢(shì)生疏，作為北魏墨跡很少見。 漆畫是南北朝時(shí)期文化融合的產(chǎn)物具有極高的歷史和藝術(shù)價(jià)值。

《國(guó)家寶藏》無(wú)疑是文博人與媒體人合作成功的典范。 我們希望未來(lái)越來(lái)越多的領(lǐng)域、越來(lái)越多的組織和文博人士合作，共同探索將文物納入千家萬(wàn)戶的新形式和新方法。 趙曙光是這么說的。 (完)

李志