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自古以來好吃的人就很多，特別是到了美食四溢的成都，再高雅的儒商也抵擋不住這種誘惑。

唐宋之際，成都美食眾多，讓詩人全部生津，對川菜產(chǎn)生了濃厚的興趣，陸游在《劍南詩稿》中就川菜達50多首。

在詩句中渲染美食。 例如，我們一向尊敬的愛國詩人陸放翁。

一首《蔬菜吃戲書》完全暴露了他的飲食氣質(zhì)。

詩曰:新津韭菜不在天下，顏色如鵝肝三尺多。 東門使肉更奇特，肥美不減胡羊。 珍謳歌雜常馨，桂炊薏仁圓優(yōu)于珠。 吳這個味道很復雜，脫下日食的粟來燒魚。 人生的嘴巴和肚子不算什么，經(jīng)常坐在七尺高的身體上。 生物接下來打掃，晚上煮白石箋的陰符。

我們知道陸游在成都環(huán)島游了很多年，但新津的韭菜、彭山的鰻魚、成都的蒸雞、新都的蔬菜，給他留下了難忘的印象，離蜀很多年也不會忘記。

只有真正的食物引人注目的是，東門的豬肉好吃還是西門的巴適讓人恍然大悟卻不會厭倦的肉質(zhì)口感，以及從遠處都能聞到的誘人美味。 特別是把桂樹當柴火烤的薏米這種吃法，也只有資深的食物才能品嘗到其中的美味。

這樣看來，翁一定是資深的美食之一。 他早就明白了微信朋友圈深夜下毒的精髓。 因此，缺少一個，他再重新發(fā)行一個。 繼續(xù)分享給遠方的朋友:劍南山水盡清光，錦江邊天下薄。 煙柳不遮擋樓角，風花時靠近馬頭飛翔。 苙竹筍如監(jiān)山之美，膾魚如笠澤肥。 客報城西有園賣，老婦人白首想忘記回去。 (陸游《成都書事》)特別提到，成都用新鮮竹筍煮的燉菜，就像從監(jiān)山挖出來的竹筍煮的一樣，味道非常鮮美。 撈起從錦江釣上來的魚就像撈起從笠澤江釣上來的魚一樣，又壯又肥大。 由此可見，陸游對于吃這件事，特別是符合他胃口的蔬菜食物，不惜其才，在各種優(yōu)美的詩句中大肆夸張。

蓉漂白是土著的

另外，最強調(diào)食物本質(zhì)的，是他對成都美食的執(zhí)著。 如果想吃的話，不管多遠我都一定去找。 偶然聽到與其相關的話，也不用擔心，就跑出去了。 就像那竹筍、那條魚一樣，聽說城西有園賣，盡管三七二十一，還是跑出去了。 什么年齡？ 我應該回家嗎？ 一切都是浮云。 去買竹筍買魚是正事。

這還不夠，作為業(yè)余烹飪愛好者，創(chuàng)作了《飯罷工戲作》一詩:南市沽濁醪，浮蟠甘不錯。 東門買骨頭，?；对鳇c橙汁。 蒸雞最有名，美得數(shù)不清魚蟹。 輪囷犀浦芋，磊落新都菜。 老想賦，怕頭陀之戒。 情況是預牙稀少，經(jīng)常閉口不談。 杜老死牛炙，千古誅禍。 關門朝霞，無病無債。 (《飯罷工戲作》)他說:“東門買骨頭，酢漿飯點橙藕?！?蒸雞最有名，數(shù)不清魚鰻魚。 這只豬是豬，從骨頭到豬排。 排骨用加入橙子等香料攪拌而成的酸辣醬烹調(diào)或調(diào)味，非常美味。 另外，詩中還稱贊了四川的韭菜、粽子、甲魚羹等食品。

現(xiàn)在的話，當時的宦在成都旅行的陸游，其實也是蓉之流。 但是，他這蓉漂白經(jīng)常土著。 因此，即使他之后離開了成都，也沒有忘記這里，特別是成都的美食小吃。