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用led高清液晶屏展示9件特展文物的情況和細(xì)節(jié),借用中國園林的方法,在九閣各閣內(nèi)放置國寶箱子… … 這是故宮博物院年舉辦第一展“國家寶藏”特展的現(xiàn)場。 觀看了從爭奪國寶的故宮到中國館蜿蜒曲折的世博會長龍,從紀(jì)錄片《在故宮修文物》到《國家寶藏》的節(jié)目備受矚目。 這些說明,無論何時,都需要能講中國故事的講解員,而不是中華優(yōu)秀以前文化傳入,缺少知音和追隨者。 中華優(yōu)秀以前就流傳著文化這本大書,考驗的不僅是創(chuàng)作者的文化積淀和創(chuàng)造性視野,更是創(chuàng)作者的文化擔(dān)當(dāng)和謙虛的心靈。
文物是承擔(dān)萬象光輝的民族基因?qū)殠欤浅恋須q月記憶的書。 電視節(jié)目《國家寶藏》將珍藏在歷史長河中的文化財產(chǎn)拉近聚光燈,走進(jìn)大眾客廳文化,是一個將以前流傳下來的文化推向前面的生動的中國故事。
在 節(jié)目中,他在《千里江山圖》山重水復(fù)的壯美中一覽前人的背影,聆聽曾侯乙前世演奏的華夏正音,感悟千秋不朽的中國劍魂,追尋司馬光父子生命汗青源流的真&hellip。 … 從節(jié)目前世的搬家開始,國寶守護(hù)者宣讀誓言儀式感,在姚道傳來的電視史詩中構(gòu)筑今昔的文化認(rèn)同,我們的歷史從哪里來,我們的家園為什么建造,我們的精神有什么培養(yǎng),我們的未來有什么樣的視野
節(jié)目的可貴之處在于探索的定位,正如上博館館長楊志剛先生所說,探索有兩層含義。 一個是在歷史維度上探索古代文明和藝術(shù)的源頭,另一個是在傳播水平上如何利用各種方法手段,將文物展現(xiàn)在利益之地。 讓文物活下來,意味著根據(jù)歷史的準(zhǔn)確和表達(dá)的準(zhǔn)確,讓文物溫暖起來。
1931年創(chuàng)作的《故宮守護(hù)隊隊歌》在《國家寶藏》的舞臺上演唱,他們在戰(zhàn)火中輾轉(zhuǎn)守護(hù)先秦石鼓,誓死堅守文脈。 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)國畫顏料造就了唯一的傳人仇慶年荒野找石頭,拋光壞房,探索《千里江山圖》千年不腐的秘訣。 中國建筑設(shè)計大師張錦秋扎根于祖國西北半個多世紀(jì),以唐風(fēng)漢韻的建筑風(fēng)格,打造古樸今韻共存的西安,呈現(xiàn)出世界獨一無二的中國名片&hellip。 … 文物記住過去的歷史,今天的故事也應(yīng)驗了,節(jié)目將文物從抽象的歷史記號變成具象表現(xiàn)和人物故事,釋放出溫暖人心的人文溫度。 在這一過程中,也調(diào)動了參與者真摯的感情,進(jìn)一步發(fā)現(xiàn)文物自身玫瑰脈中承載的中國智慧虎符對當(dāng)前密碼學(xué)的指導(dǎo)作用,以及云紋銅禁蠟法原理對當(dāng)前國內(nèi)航空發(fā)動機(jī)渦輪葉片制造的啟發(fā)作用… … 受眾要翻譯文物之美,展示文物獲得別樣風(fēng)采,就需要進(jìn)一步創(chuàng)新電視的表現(xiàn)詞形。 節(jié)目不僅使用了將攝影棚綜藝、紀(jì)錄片、舞臺喜劇電影、真人秀等多種藝術(shù)形態(tài)融為一體的混搭模式,在視覺上也下了很多功夫。
為了處理看不到國寶真實身份的遺憾,節(jié)目組將所有舞臺主視覺設(shè)置在了長43米、高7米的巨大led環(huán)形屏幕上。 國寶前世傳奇表演中,9根透明冰柱前后上下變換位置,利用華麗復(fù)雜的梯形變幻構(gòu)建多維立體的舞臺空間,將戲劇的舞臺質(zhì)感嵌入綜藝節(jié)目。
標(biāo)題:【快訊】讓文物暖起來秀出來
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