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對舞臺藝術(shù)來說,傳承的重要性不言而喻。 一部劇如何在傳說中日益完整? 一個經(jīng)典如何在傳承中延續(xù)精華又不斷創(chuàng)新? 一個院團是如何在傳承中培養(yǎng)新人并流傳至今的? 在文化傳承中,很多問題值得我們致力于研究、探索。 本版從今天開始開設(shè)工資之火的傳說欄,邀請名流們分享具有代表性的傳承實踐,凝練規(guī)律,總結(jié)經(jīng)驗,啟發(fā)當下。
戲是人傳,老劇種煥發(fā)青春
記者:戲曲是中華文化的瑰寶,如何迅速發(fā)展戲曲藝術(shù)的傳承是重要課題。 其中,百戲之祖昆曲傳承備受矚目。 你認為昆曲傳承的關(guān)鍵是什么?
蔡正仁:習主席在給中國戲曲學院師生的回信中談到了守正創(chuàng)新,這四個字不僅是戲曲傳承的問題,也找到了處理問題的方法。 戲傳于人。 昆曲是人類的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是動態(tài)藝術(shù)。 為了在某些領(lǐng)域不能在書上學習知識,昆曲是演員代代相傳的,靠老師教學生一手,但這些東西在書上找不到。
昆曲的師承非常重要,傳第一靠老師,承第一靠學生,兩者缺一不可。 現(xiàn)在是昆曲迅速發(fā)展的最好時候,但傳承問題也更為緊迫。
記者: 600年的昆曲歷史悠久,其迅速的發(fā)展史就像一部謝幕的長劇,場景發(fā)生了變化,人物交替,落下來。 昆曲在傳承方面遇到的問題很典型。 劇種興盛凋零,傳承迅速發(fā)展,有什么內(nèi)在規(guī)律嗎?
蔡正仁: 19世紀20年代,唱昆曲的地方不多。 20世紀20年代初,一批有識之士在蘇州開辦昆劇訓練營,招收了40、50名學生。 正是傳字一代。 新中國成立后不久,田漢、夏衍等人呼吁救治昆曲。 當時,全國只剩下20多位傳書一代的老師,主要集中在上海、浙江。 1953年,華東戲曲研究院昆曲演員學校開始招生,聘請傳字一代老師入職,1954年3月1日正式入學。 俗稱昆大班。 我12歲學昆曲,進了昆大班。 現(xiàn)在大家熟知的昆曲名家,幾乎都來自昆大班。 1956年5月18日,在新編昆曲《十五貫》的晉京公演上,周恩來同志觀看后評價說,戲劇拯救了劇種。 《十五貫》是幾位傳書代老師制作的。 話說,正因為有后輩老師的口傳,才會有像我們這樣的人。 有了新中國成立后黨和政府的重視,保存了中華民族文化瑰寶昆曲的火種。
記者:確實很有趣。 可見藝術(shù)的迅速發(fā)展與其外部環(huán)境密切相關(guān)。
蔡正仁:是的。 昆曲是中國戲曲的高峰,象征著中國人精神層面的風雅部分。 就像陽春白雪一樣脆弱。
昆曲在現(xiàn)代的復(fù)興,是一件了不起的事情。 現(xiàn)在我們演出,一票難求。 我去問為什么喜歡昆曲。 他們說:“昆曲能滿足我們的審美訴求。 一看劇本就喜歡。 看公演的話,我覺得很美。
600年昆曲,滲透著中華優(yōu)秀的古代傳下來的文化基因,被新時代的自信、創(chuàng)新的創(chuàng)造所激活,展現(xiàn)出全新的、動人的藝術(shù)風采。 老劇種煥發(fā)青春,背后是文化繁榮和快速發(fā)展。
轉(zhuǎn)行益多師,敗家子
記者:戲曲的傳承,靠人。 這是大學聽說的事。 你認為目前昆曲繼承面臨著那些問題?
蔡正仁:我家里掛著俞振飛老師81歲時給我寫的一張字。 轉(zhuǎn)益多老師和古一樣,總是風雅有春功。 蘭慧是千秋業(yè),只有承先啟之后。 轉(zhuǎn)益多師,承先啟后。 傳承是一個艱難的差距,要把它做好,必須花點力氣。 傳承也是科學,不辛苦動腦筋也不行。
從歷史上看,昆大班是從后輩老師那里收的,本身就有先天性不足。 昆曲劇本記載了文案,但表演沒有錄像。 傳字輩已經(jīng)流失了不少。 我?guī)煆暮筝吷騻魍?,受昆曲泰斗俞振飛父母的傳授,但能自己演的戲比老師少。 現(xiàn)在的青年演員會的戲可能更少,但還存在歌曲不規(guī)范的現(xiàn)象。 目前,昆曲界存在職業(yè)不完善、快速發(fā)展不平衡的問題,有的職業(yè)有好演員,有的職業(yè)沒有。 特別是花臉、老生、正旦、老旦等,嚴重缺乏。
記者:如何處理這些問題,會不會比較有效地解決昆曲傳承過程中的代際衰減問題?
蔡正仁:昆曲的迅速發(fā)展狀況越好,從事昆曲的人就越應(yīng)該頭腦冷靜。 浮躁,只對視頻學校滿意,絕不可取。 不學基本功,不馬虎才是正道。
各地都在招生,昆曲界的教師現(xiàn)在是個大問題。 老師,怎么辦呢? 戲曲的傳承必須打破門第。 例如武旦劇、京劇很多武旦劇都是從昆曲中學來的,我們不能在自己的門外學習,所以要跨劇種學習。 只有保持優(yōu)點,彌補缺點,才能很好地繼承昆曲。
以戲弄人、保護本體為前提
記者:守正與創(chuàng)新是辯證統(tǒng)一的關(guān)系。 要真正傳承昆曲藝術(shù),必須在各個時代留下各自時代的積累。
蔡正仁:還是那句話,最重要的是戲弄人。 2007年,上海昆劇團創(chuàng)立并完成了全生殿,結(jié)束了現(xiàn)代昆曲全生殿的舞臺歷史。 年,雙排全本《長生殿》的全國巡演,是上海昆劇團老中青五班三代同堂的齊整陣容,在排練中繼承技藝,讓年輕人站在舞臺中心。 這種演出的培養(yǎng)勝過任何課堂教學,觀眾也喜歡看。 我最高興的是,全卷《長生殿》取得了藝術(shù)和市場的雙豐收,為昆曲指明了新的方向,是昆曲今后迅速發(fā)展的典范。 《長生殿》《牡丹亭》《琵琶記》《桃花扇》,我們有那么多經(jīng)典,都是我們本民族的,可以排很久。
我支持各種形式的創(chuàng)新探索,但前提是這樣。 真正吸引觀眾的創(chuàng)新,是建立在昆曲藝術(shù)本體上的。 走開,無論怎么變化都沒用。 聽起來像昆曲很久了,唱的是什么?
記者:通過您的努力,小谷、黎安、吳雙等為代表的中青年昆曲演員成為了當今昆曲舞臺的中流砥柱。 我們經(jīng)常說。 如何理解和培養(yǎng)館員的理解力?
蔡正仁:我從老師那里感覺到,藝術(shù)是沒有止境的。 梨園行有一句話,初學三年走遍天下,再學三年很難。 剛學習三年,老師可以一手模仿,但不知道為什么。 再學三年,開悟一次,就覺得自己不行,反而是質(zhì)的飛躍。 《太白醉寫》是俞振飛老師最擅長的戲。 18歲的時候,我完全模仿老師。 40多歲再演的話,覺得以前演不好,就給俞老師寫了信。 不到幾天老師就給我回了一封很厚的信,第一句話是“終于明白了”。 他說沒必要對自己不滿,但重要的是要知道為什么不滿,哪里不滿。 這就是初學3年和復(fù)學3年的關(guān)系。
記者:文化傳承確實是一個費時費力的事件。 戲曲的工資和火流傳著,蘊含著世代相傳的經(jīng)驗和智慧。 你從12歲開始就沒離開過昆曲。 這樣的重復(fù)特別有意義。
蔡正仁:學藝68年,我能理解昆曲的魅力,也覺得走路很困難。 就像《游園驚夢》一樣,越唱越有味道。 最引人注目的是今年,你看到這句話,一個字也改不了。
隨著文化水平的提高,昆曲有可能發(fā)展得更快。 一個劇種的傳承有其自身的價值,昆曲本身的藝術(shù)性自不必說,我相信它會變得更好。 我們要世世代代努力,學好、表演、繼承、扎實奮斗昆曲。
對話者:蔡正仁(昆曲表演藝術(shù)家)曹玲娟(記者)
:郭成
標題:【快訊】600歲昆曲為何魅力不減
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